ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಾರ್ಯ

ಮಾನವ ತಂತ್ರಗಳು ಸೀಮಿತ ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ದೇವರ ತಂತ್ರ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿ, ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವೈಭವ: ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಲೂ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಾನವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳವರೆಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೋಗನಿರ್ಣಯವು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

NT ಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು "ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಎನ್‌ಟಿಯ ಬರಹಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಮರಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯದ ಈ ಆಧಾರವನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯದ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖತನ.

ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಲ್ ಹಲವಾರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಉದ್ದೇಶ, ಕೆಲವು ನೀಹಾರಿಕೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ. 

ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು

"ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಆತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು" (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1,4) ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ದೇವರ ನಂತರದ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಇದನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯ ಯಾವುದು? ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಬೀಯಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರ ಜನರ ನೈತಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಚರ್ಚಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದ ನಾವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶುದ್ಧ ಗುಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೈತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿರಬೇಕು.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲೇಪರ್ಸನ್ ಆಗಿರಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅವನು ಬದುಕುವ, ಮಾತನಾಡುವ, ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಂತೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದ ನಾವು ದೇವರ ಮುಂದೆ "ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಳಂಕ" ಎಂದು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಆತನ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು, ಅದು ಚರ್ಚಿನ ಉದ್ದೇಶವೂ ಹೌದು.

ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್

ಪೌಲನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, "ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಚಿತ್ತದ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಕೃಪೆಯ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಗಾಗಿ" (ಪದ್ಯ 5 ) "ನಾವು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ನಾವು ಮೊದಲು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ" (ಶ್ಲೋಕ 12).

ನೆನಪಿಡಿ! ವಾಕ್ಯ: "ಯಾರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇವೆ," ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ಬದುಕಲು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಜನರ ಕಲ್ಯಾಣವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವರಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಅದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ದೇವರು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ನಾವು ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರವಸೆ" ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ: "ಈಗ ನಾವು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ."

ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಏನು? ಇದು ದೇವರೇ, ದೇವರು ಏನು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಅಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ದೇವರ ಮಹಿಮೆ. ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಪಾಲ್ ಒಳಗೆ 2. 4 ಕೊರಿಂಥ 6 ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಯಾಕೆಂದರೆ, "ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೆಳಗಿಸು" ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ದೇವರು. ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ಜ್ಞಾನವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದವನು.

ಜನರು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ವೈಭವವು, ಪಾಲ್ ಹೇಳುವಂತೆ, "ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ" ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ವೈಭವವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ದೇವರು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದನ್ನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 22-23 ರಲ್ಲಿ ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಹೌದು, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ (ಯೇಸು) ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಅವನ ದೇಹವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತುಂಬುವವನ ಪೂರ್ಣತೆ. .» ಅದೊಂದು ಪ್ರಬಲ ಹೇಳಿಕೆ! ಇಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಜೀಸಸ್ (ಅವನ ಪೂರ್ಣತೆ) ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಚರ್ಚ್‌ನ ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂದೇಶವು ಅವನನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು. ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯದ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪಾಲ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ 2,19-22

ಅಂತೆಯೇ, ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಪರಿಚಿತರು ಮತ್ತು ಧರಣಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಸಂತರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವೇ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಟ್ಟಡವೂ, ದೃ together ವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಭಗವಂತನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಸಹ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ.

ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೃಶ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಹಾನ್ ಕರೆ ಇದು. ಪೌಲನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3.9-10ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮಾದರಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಹಸ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಕೊಡುವುದು. ದೇವರ ಬಹು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಬಹುದು. "

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ "ದೇವರ ಬಹು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು." ಅವು ಮಾನವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚರ್ಚ್ ನೋಡುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿವೆ. ಇವು "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳು." ಜನರ ಜೊತೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿ ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವ ಇತರ ಜೀವಿಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ.

ಮೇಲಿನ ವಚನಗಳು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು. ಜೀವಂತ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಜೀವನ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಾವು ಘೋಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ, ನಾವು ಮಾಡುವ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ದೇವರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೌಲನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 1 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಾಗ ಮಾತನಾಡುವ ಚರ್ಚಿನ ಕರೆ ಇದು: "ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ ... ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಕರೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿ ನಡೆಯಿರಿ."

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳ 8 ನೇ ಪದ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಈ ಕರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮುನ್ನ ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಂದಾಗ ನೀವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವಿರಿ. . "
ಉದ್ದೇಶ # 3: ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬೇಕು.

ಚರ್ಚ್‌ನ ಕರೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: "ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನೀವು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪೀಳಿಗೆ, ರಾಜ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ, ಪವಿತ್ರ ಸಮುದಾಯ, ನಿಮ್ಮದಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಜನರು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ತನ್ನೊಳಗೆ ಕರೆದವನ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು (ಮಹಿಮೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು) ನೀವು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಅದ್ಭುತ ಬೆಳಕು." (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 2,9)

"ನೀವು ..... ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂಬ ರಚನೆಯನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ. ಅದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ನಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಒಬ್ಬರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಈ ಕರೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಹೇಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ.

ಆದರೆ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ: ಸಂಭವನೀಯ ಸುಳ್ಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಚಿತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ಬೈಬಲ್ನ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಅನುಭವದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಈ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತಹ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಎಲ್ಲಾ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಂತೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮದ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದಿರಿ. ಶಾಂತಿಯ .» (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:2-3)

ನಮ್ರತೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಯೇಸುವಿನ ನಿಜವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿರಬಾರದು, "ನಿಮಗಿಂತ ಪವಿತ್ರ" ಮನೋಭಾವದಿಂದಲ್ಲ, ಕಪಟ ದುರಹಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತಿರುವ ಕೊಳಕು ಚರ್ಚ್ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇರಬಾರದು. ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು. ಅವರು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದು. ಚರ್ಚ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಾರದು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಭುಗಾಗಿ.

ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವಾಗ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಗವಂತನಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಬೀಜವು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಲು ಸಮಯ, ಬೆಳೆಯಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಮಯ ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಸುದೀರ್ಘ-ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತ್ವರಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಚರ್ಚ್ ಬಯಸಬಾರದು. ಬದಲಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಿಸಬೇಕು, ಅದು ನಂತರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಫಲವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮಹೋನ್ನತ ಚಿಹ್ನೆ

"ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಪತನ" ಎಂಬ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗಿಬ್ಬನ್ ರೋಮ್ನ ಕುಸಿತವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸರ್ ವಿನ್ಸ್ಟನ್ ಚರ್ಚಿಲ್ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಗವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

"ಮಹಾನ್ ಘಟಕವು (ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ) ಬಹಿರಂಗ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕೊಳೆತದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಾಗ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಧರ್ಮವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನುಸುಳಿತು, ಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ದೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು, ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ತೇಲಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್‌ನ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಬ್ಯಾನರ್." ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ಮಹೋನ್ನತ ಚಿಹ್ನೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ. ಇತರರನ್ನು ಅವರಂತೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ. ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ. ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ. ಯೋಹಾನ 13:35 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿಯುವರು." ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಪೈಪೋಟಿ, ದುರಾಶೆ, ಜಂಬ, ಅಸಹನೆ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಂದನೆ, ನಿಂದೆ, ಹಠಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿ. ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ! ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ! ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಸ್ತವತೆಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ!
ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ, ಅಥವಾ "ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳ" ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ, ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ, ಅಥವಾ ಈ ಅಥವಾ ಆ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಗುಂಪಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಬಗ್ಗೆ ಎನ್‌ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಎನ್ಟಿ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ.

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನವೇ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಲೆಯ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆ ಬೆಳಕಿನ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಚಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಜೀವನದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಕರೆಯಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಿತು: ಇದು ಅನ್ಯಾಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಭಜನೆ, ಅತಿರೇಕದ ಅಪರಾಧ, ಅತಿರೇಕದ ಅನೈತಿಕತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಭಯದ ಸಮಯ. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ದಯ ಮತ್ತು ಕಠೋರ ಕಿರುಕುಳದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಹೆಣಗಾಡಿತು, ಅದು ಇಂದು ನಾವು imagine ಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ "ಹಕ್ಕನ್ನು" ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಸ್ತವತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದೆ.

ಚೊಂಬು ಹೊರಗೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮುಷ್ಕರ, ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಯಾರಾದರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಇದನ್ನು ಕರೆದನು: "ಹೊರಗಡೆ ತೊಳೆಯುವುದು". ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಜನರನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಚೊಂಬು ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಚ್ ans ಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧರಿಸಿರುವ ಪೋಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕೀವರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಇದು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಚರ್ಚುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತವೆ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೀಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬಲ ಅಥವಾ ಎಡ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸಮಾಜ, ಹೊಸ ಮನಸ್ಸು, ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜನೆ, ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನ, ಹೊಸ ಜನ್ಮ, ಹೊಸ ಜಾಗೃತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅವನ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಸಾವು. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ರೀತಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ನಮಗೆ ಹೊಸ ಸಮಾಜವಿದೆ.

ನಾವು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬದಲಾದಾಗ, ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷ ಅಥವಾ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು "ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ". ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏಕ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಿ..... ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಡಿ .. ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಜಯಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸಿ" . (ರೋಮನ್ನರು 12:14-21)

ದೇವರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವ ಸಂದೇಶವು ಜಗತ್ತು ಕೇಳಿದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಚ್ tive ಿದ್ರಕಾರಕ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರವಾಗಿ ನಾವು ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮುಂದೂಡಬೇಕೇ? ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಜಾತ್ಯತೀತ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಬೇಕೇ? ನಮಗೆ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆ ಇದೆಯೇ, ಅವರ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ ಹೊರತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಈ ಆಮೂಲಾಗ್ರ, ವಿಚ್ tive ಿದ್ರಕಾರಕ, ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುವಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಲು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಚರ್ಚ್ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರಬಲ, ಪರಿವರ್ತಿಸುವ, ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಜೀವನವನ್ನು ನೆಡಲು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಆತನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ, ತಾಳ್ಮೆಯ, ನಂಬಿಗಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಬಲಪಡುತ್ತೇವೆ. ಭಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಣಿದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಸಂದೇಶ. ಇದು ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಾವು ತರುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಸಂದೇಶ.

ನಾವು ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಲು ಯೇಸು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ, ಅದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಕರೆ.

ಮೈಕೆಲ್ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಿಂದ