ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಾರ್ಯ

ಮಾನವ ತಂತ್ರಗಳು ಸೀಮಿತ ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ದೇವರ ತಂತ್ರ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿ, ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವೈಭವ: ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಲೂ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಾನವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳವರೆಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೋಗನಿರ್ಣಯವು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

NT ಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು "ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಎನ್‌ಟಿಯ ಬರಹಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಮರಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯದ ಈ ಆಧಾರವನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯದ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖತನ.

ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಲ್ ಹಲವಾರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಉದ್ದೇಶ, ಕೆಲವು ನೀಹಾರಿಕೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ. 

ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು

"ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಆತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು" (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1,4) ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ದೇವರ ನಂತರದ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಇದನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯ ಯಾವುದು? ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಬೀಯಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರ ಜನರ ನೈತಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಚರ್ಚಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದ ನಾವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶುದ್ಧ ಗುಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೈತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿರಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ವಾಸಿಸುವ, ಮಾತನಾಡುವ, ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕ್ರೈಸ್ತರು ದೇವರ ಮುಂದೆ “ಪವಿತ್ರರೂ ನಿರ್ದೋಷಿಗಳೂ” ಆಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಆತನ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು, ಅದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಉದ್ದೇಶವೂ ಆಗಿದೆ.

ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್

ಪೌಲನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, "ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಚಿತ್ತದ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಕೃಪೆಯ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಗಾಗಿ" (ಪದ್ಯ 5 ) "ನಾವು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ನಾವು ಮೊದಲು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ" (ಶ್ಲೋಕ 12).

ನೆನಪಿಡಿ! ವಾಕ್ಯ: "ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ನಾವು" ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಹೊಗಳಿಕೆಗಾಗಿ ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವು ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವರಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಆತನ ಮಹಿಮೆಯು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರವಸೆ" ಹೇಳುವಂತೆ: "ಈಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು."

ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಏನು? ಇದು ದೇವರೇ, ದೇವರು ಏನು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಅಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ದೇವರ ಮಹಿಮೆ. ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಪಾಲ್ ಒಳಗೆ 2. 4 ಕೊರಿಂಥ 6 ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಯಾಕಂದರೆ, “ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲಿ!” ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೆಳಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ಜ್ಞಾನವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ವೈಭವವು "ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ" ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಾಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ವೈಭವವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ದೇವರು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 22-23 ರಲ್ಲಿ ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ತನ್ನ (ಯೇಸು) ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಗೆ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ತಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನ ದೇಹವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತುಂಬುವವನ ಪೂರ್ಣತೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು . "ಅದೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಹೇಳಿಕೆ! ಇಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಜೀಸಸ್ (ಅವನ ಪೂರ್ಣತೆ) ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ! ಚರ್ಚ್‌ನ ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂದೇಶವು ಅವನನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು. ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯದ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪಾಲ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ 2,19-22

ಅಂತೆಯೇ, ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಪರಿಚಿತರು ಮತ್ತು ಧರಣಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಸಂತರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವೇ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಟ್ಟಡವೂ, ದೃ together ವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಭಗವಂತನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಸಹ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ.

ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೃಶ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಕರೆಯಾಗಿದೆ. ಪೌಲನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3.9-10 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ ವಿಕೃತಗೊಂಡ ರಹಸ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ನೀಡಲು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ಚರ್ಚಿನ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಬಹುಮುಖ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಯಪಡಿಸಬಹುದು."

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಧ್ಯೇಯವೆಂದರೆ "ದೇವರ ಬಹುವಿಧದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಪಡಿಸಬಹುದು." ಅವರು ಕೇವಲ ಮಾನವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತಿಳಿಯಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವು "ಸ್ವರ್ಗದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳು." ಜನರ ಜೊತೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವ ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿವೆ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಮೇಲಿನ ಪದ್ಯಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ: ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು. ನಾವು ಜೀವಂತ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಎನ್‌ಕೌಂಟರ್‌ನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ, ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ದೇವರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೌಲನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:1 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಾಗ ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಕರೆಯಾಗಿದೆ: "ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ ... ನಿಮಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕರೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ."

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಾಯ, 8 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಈ ಕರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಏರುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಂದಾಗ ನೀವು ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದುವಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಯೂದಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನನಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರುವಿರಿ. ."
ಉದ್ದೇಶ # 3: ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬೇಕು.

ಚರ್ಚ್‌ನ ಕರೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: “ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ನೀವು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಜನಾಂಗ, ರಾಜ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ, ಜನರ ಪವಿತ್ರ ಸಮುದಾಯ, ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಜನರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತಕ್ಕೆ ಕರೆದವನ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು (ಮಹಿಮೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು) ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಬೆಳಕು." (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 2,9)

ದಯವಿಟ್ಟು ರಚನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ "ನೀವು ... ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು." ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಬ್ಬನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಈ ಕರೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ವರವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುಂಪಿನಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ನನ್ನ ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ.

ಆದರೆ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ: ಸಂಭವನೀಯ ಸುಳ್ಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದವರು ಅನುಭವದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಚಿತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ಬೈಬಲ್ನ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಈ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತಹ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಎಲ್ಲಾ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಶಾಂತಿಯ ಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುವುದು (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:2-3)

ನಮ್ರತೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಯೇಸುವಿನ ನಿಜವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, "ನಿಮಗಿಂತ ಪವಿತ್ರ" ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಕಪಟ ಊಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗುವ ಕೊಳಕು ಚರ್ಚ್ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು. ಅವಳು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಯಸಬಾರದು. ಚರ್ಚ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಾರದು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಲಾರ್ಡ್‌ಗಾಗಿ.

ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವಾಗ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಗವಂತನಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಬೀಜವು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಲು ಸಮಯ, ಬೆಳೆಯಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಮಯ ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಸುದೀರ್ಘ-ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತ್ವರಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಚರ್ಚ್ ಬಯಸಬಾರದು. ಬದಲಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಿಸಬೇಕು, ಅದು ನಂತರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಫಲವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮಹೋನ್ನತ ಚಿಹ್ನೆ

ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಪತನದ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗಿಬ್ಬನ್ ರೋಮ್ನ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಶತ್ರುಗಳ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸರ್ ವಿನ್‌ಸ್ಟನ್ ಚರ್ಚಿಲ್ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ಭಾಗವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಈ ವಿಭಾಗವು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

"ಮಹಾನ್ ರಚನೆಯು (ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ) ಬಹಿರಂಗ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಾಗ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಧರ್ಮವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನುಸುಳಿತು, ಮೌನ ಮತ್ತು ದೀನತೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದು, ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ತೇಲಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್‌ನ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಿಲುಬೆ." ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ಮಹೋನ್ನತ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. ಇತರರನ್ನು ಅವರಂತೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ. ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ. ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ. ಯೋಹಾನ 13:35 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿಯುವರು." ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಪೈಪೋಟಿ, ದುರಾಶೆ, ಜಂಬ, ಅಸಹನೆ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಂದನೆ, ನಿಂದೆ, ಮೊಂಡುತನ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಶುದ್ಧ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿ. ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ! ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ! ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಸ್ತವತೆಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ!
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅಥವಾ "ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು" ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅಥವಾ ಈ ಅಥವಾ ಆ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಗುಂಪಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ NT ಹೇಳಲು ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಇಲ್ಲ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಚಿಂತಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ NT ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನವೇ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಲೆಯ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆ ಬೆಳಕಿನ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಚಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಜೀವನದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಕರೆಯಾಗಿದೆ.

ಸುವಾರ್ತೆಯು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಿತು: ಅನ್ಯಾಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಭಜನೆ, ಅತಿರೇಕದ ಅಪರಾಧ, ಅತಿರೇಕದ ಅನೈತಿಕತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಭಯದ ಸಮಯ. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ದಯ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರ ಕಿರುಕುಳದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಹೆಣಗಾಡಿತು, ಅದು ನಾವು ಇಂದು ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವಂತೆ ಅಥವಾ ಅದರ "ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು" ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಂತೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದಳು.

ಚೊಂಬು ಹೊರಗೆ

ಸ್ಟ್ರೈಕ್‌ಗಳು, ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಬಹಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಇದನ್ನು "ಬಾಹ್ಯ ನೋಟವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು" ಎಂದು ಕರೆದನು. ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಜನರನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಪ್ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಪೋಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೀವರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಚರ್ಚುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತವೆ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೀಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬಲ ಅಥವಾ ಎಡ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸಮಾಜ, ಹೊಸ ಮನಸ್ಸು, ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜನೆ, ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನ, ಹೊಸ ಜನ್ಮ, ಹೊಸ ಜಾಗೃತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅವನ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಸಾವು. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ರೀತಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ನಮಗೆ ಹೊಸ ಸಮಾಜವಿದೆ.

ನಾವು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬದಲಾದಾಗ, ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸಂಘರ್ಷ ಅಥವಾ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು "ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ." ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏಕ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಿ..... ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸಿರಿ. ಒಳ್ಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ." (ರೋಮನ್ನರು 12:14 - 21)

ದೇವರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವ ಸಂದೇಶವು ಜಗತ್ತು ಕೇಳಿದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಚ್ tive ಿದ್ರಕಾರಕ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರವಾಗಿ ನಾವು ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮುಂದೂಡಬೇಕೇ? ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಜಾತ್ಯತೀತ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಬೇಕೇ? ನಮಗೆ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಂಬಿಕೆ ಇದೆಯೇ, ಅವರ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ ಹೊರತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಈ ಆಮೂಲಾಗ್ರ, ವಿಚ್ tive ಿದ್ರಕಾರಕ, ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುವಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಲು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಚರ್ಚ್ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರಬಲ, ಪರಿವರ್ತಿಸುವ, ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಜೀವನವನ್ನು ನೆಡಲು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಆತನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ, ತಾಳ್ಮೆಯ, ನಂಬಿಗಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಬಲಪಡುತ್ತೇವೆ. ಭಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಣಿದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಸಂದೇಶ. ಇದು ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಾವು ತರುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಸಂದೇಶ.

ನಾವು ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಲು ಯೇಸು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ, ಅದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಕರೆ.

ಮೈಕೆಲ್ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಿಂದ