ದೇವರು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ?

017 wkg bs ದೇವರು ತಂದೆ

ಮೂರು ಶಾಶ್ವತ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು-ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ದೈವಿಕ ಎಂದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆತನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರು, ಶಾಶ್ವತ, ಬದಲಾಗದ, ಸರ್ವಶಕ್ತ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಮೂಲ. ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅನಂತ ಒಳ್ಳೆಯತನ (ಮಾರ್ಕ್ 12,29; 1. ಟಿಮೊಥಿಯಸ್ 1,17; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4,6; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28,19; 1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 4,8; 5,20; ಟೈಟಸ್ 2,11; ಜಾನ್ 16,27; 2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 13,13; 1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 8,4-6)

“ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ದೇವರ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು, ಇವರಲ್ಲಿ ಮಗನು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಮೊದಲು ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಮಗನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಗನ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರಗೊಳಿಸಿದ ತಂದೆ, ನಾವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಮಗನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ನಮ್ಮ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ" (ಜಾನ್ 1,1.14, 18; ರೋಮನ್ನರು 15,6; ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು 1,15-16; ಜಾನ್ 3,16; 14,26; 15,26; ರೋಮನ್ನರು 8,14-17; ಕಾಯಿದೆಗಳು 17,28).

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ?

ದೇವರು ಧಾರ್ಮಿಕನಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯವನು, "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ," ಅಮೇರಿಕನ್, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ "ಎಂಬುದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ರಚನೆಗಳು ದೇವರಿಂದ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡವು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಾಯಾಮ; ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ; ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ; ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದದ ಮೂಲಕ; ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಯಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ; ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ದೇವರು ಒಂದು ನಿರ್ಮಾಣ ಅಥವಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ. ದೇವರು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ.

ಬೈಬಲ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಎಲ್ಲವೂ, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಸಹ, ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಸದ ಅಥವಾ ಅವರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಮ್ಮಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲದ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ (ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು 1,16-17; ಹೀಬ್ರೂಗಳು 1,3); ಸರಳವಾಗಿ ದೇವರಾಗಿರುವ ದೇವರು. ದೇವರಿಗೆ ಆದಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಕಲ್ಪನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (ನಮ್ಮ ಸೀಮಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ದೇವರು ಬಳಸುವ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ) ದೇವರು (1. ಮೋಸ್ 1,1; ಜಾನ್ 1,1) ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು (1. ಮೋಸ್ 1,27) ದೇವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು. ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 17,24-25); ಯೆಶಾಯ 40,28, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಆತನ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ದೇವರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ulate ಹಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವರು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮಪದಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಬರಬಹುದೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವು ದೇವರನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ವಿವರಣೆಗಳು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಚರ್ಚಿಸುವುದು.

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಶಾಶ್ವತ, ಅದೃಶ್ಯ, ಓಮ್ನಿ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆssಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯುತ

ದೇವರು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುಂಚೆ ಇದ್ದಾನೆ (ಕೀರ್ತನೆ 90,2:5) ಮತ್ತು ಅವನು "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ" (ಯೆಶಾಯ 7,15) "ಯಾರೂ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ" (ಜಾನ್ 1,18), ಮತ್ತು ಅವನು ಭೌತಿಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ದೇವರು ಆತ್ಮ" (ಜಾನ್ 4,24) ಅವನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ (ಕೀರ್ತನೆ 139,1-ಇಪ್ಪತ್ತು; 1. ರಾಜರು 8,27, ಜೆರೆಮಿಯಾ 23,24) ಅವನು "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ [ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ]" (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 3,20).

In 1. ಮೋಸೆಸ್ 17,1 ದೇವರು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ, "ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರು," ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ 4,8 ನಾಲ್ಕು ಜೀವಿಗಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ: "ಪವಿತ್ರ, ಪವಿತ್ರ, ಪವಿತ್ರ, ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಕರ್ತನು, ಇದ್ದವನು ಮತ್ತು ಇರುವವನು ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವವನು". "ಕರ್ತನ ಧ್ವನಿಯು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ; ಭಗವಂತನ ಧ್ವನಿಯು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ" (ಕೀರ್ತನೆ 29,4).

ಪೌಲನು ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ರಾಜ, ಅಮರ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ, ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರಾಗಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇರಲಿ! ಆಮೆನ್» (1. ಟಿಮೊಥಿಯಸ್ 1,17) ದೇವತೆಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪೇಗನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತೇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಪಾಲ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಏಕೆಂದರೆ," ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ದೇವರ ಅದೃಶ್ಯ ಜೀವಿ, ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈವತ್ವ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ನೋಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" (ರೋಮನ್ನರು 1,20).
ಪೌಲನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಪುರುಷರು "ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಥಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ರೋಮನ್ನರು 1,21) ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾಯಿದೆಗಳು 1 ರಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ7,22-31 ಜನರು ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆಯೇ? 
ಬೈಬಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವಿಗ್ರಹಗಳು, ಗ್ರೀಕ್, ರೋಮನ್, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕವಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ "ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಭಗವಂತ ಒಬ್ಬನೇ" (ಡ್ಯೂಟ್ 6,4) ನಿಜವಾದ ದೇವರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ (2. ಮೋಸೆಸ್ 15,11; 1. ರಾಜರು 8,23; ಕೀರ್ತನೆ 86,8; 95,3).

ಯೆಶಾಯನು ಇತರ ದೇವರುಗಳು "ಏನೂ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೆಶಾಯ 4 ಕೊರಿ1,24), ಮತ್ತು ಈ "ದೇವರುಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ" ಯಾವುದೇ ದೈವತ್ವವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೌಲ್ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ "ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ಆದರೆ ಒಬ್ಬನೇ", "ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಅವನ ತಂದೆಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 8,4-6). 'ನಮಗೆಲ್ಲ ತಂದೆ ಇಲ್ಲವೇ? ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲವೇ?" ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಮಲಾಕಿಯು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ನರನ್ನೂ ನೋಡಿ 4,6.

ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ದೇವರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಇಗೋ, ದೇವರು ದೊಡ್ಡವನು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದವನು; ಆತನ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಾರರು" (ಜಾಬ್ 36,26) ಬೈಬಲ್ನ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆರಾಧನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್ನ ದೇವರು ನಾವು ಆತನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ದೂರದಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು "ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ" ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು "ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರು" ಅಲ್ಲ (ಜೆರೆಮಿಯಾ 2 ಕೊರಿ3,23).

ದೇವರು ಯಾರು

ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಯಾರ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ನಾವು ಆತನಂತೆ ಆಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ. ಆದರೆ ದೇವರು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ? ದೇವರು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡೋಣ.

ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತತೆ, ಸರ್ವಜ್ಞತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಪವಿತ್ರ (ರೆವ್ 6,10; 1. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 2,2; ಕೀರ್ತನೆ 78,4; 99,9; 111,9) ದೇವರು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ (2. ಮೋಸೆಸ್ 15,11) ಅನೇಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರತೆಯು ದೇವರು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ದೇವರುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

ಹೆಬ್ರೂರ್ 2,14 ಪವಿತ್ರತೆ ಇಲ್ಲದೆ "ಯಾರೂ ಭಗವಂತನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ; "...ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದವನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರುವಂತೆಯೇ ನೀವೂ ಸಹ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಡತೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು" (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 1,15-ಇಪ್ಪತ್ತು; 3. ಮೋಸ್ 11,44) ನಾವು "ಅವನ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು" (ಇಬ್ರಿಯ 1 ಕೊರಿ2,10) ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 4,8; ಕೀರ್ತನೆ 112,4; 145,8) ಮೇಲಿನ ವಾಕ್ಯವೃಂದ 1. ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರನ್ನು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಜಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಜಗತ್ತಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೊದಲು" ದೇವರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಅರಳಿತು (ಜಾನ್ 17,24) ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ದೇವರ ಅಂತರ್ಗತ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ.

ಅವನು ಕರುಣೆಯನ್ನು [ಕರುಣೆ] ತೋರಿಸುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಸಹ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 3,8, ಜೆಕರಿಯಾ 7,9) ದೇವರು ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕ್ಷಮಿಸುವವನು (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 2,3; 2. ಮೋಸೆಸ್ 34,6; ಕೀರ್ತನೆ 86,15; 111,4; 116,5).  

ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ಅವನ ಮಹಾನ್ ಒಳ್ಳೆಯತನ" (Cl 3,2) ದೇವರು "ಕ್ಷಮಾಶೀಲನೂ, ದಯೆಯುಳ್ಳವನೂ, ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನೂ, ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯುಳ್ಳವನೂ ಮತ್ತು ಮಹಾ ದಯೆಯುಳ್ಳವನೂ" (ನೆಹೆಮಿಯಾ 9,17) “ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಇದೆ. ನಾವು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದೇವೆ" (ಡೇನಿಯಲ್ 9,9).

"ಎಲ್ಲಾ ಕೃಪೆಯ ದೇವರು" (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 5,10) ಅವನ ಕೃಪೆಯು ಹರಡಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 4,15), ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಆತನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4,32) ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯವನು (ಲೂಕ 1 ಕೊರಿ8,19; 1 Chr 16,34; ಕೀರ್ತನೆ 25,8; 34,8; 86,5; 145,9).

"ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಡುಗೊರೆಯು ಬೆಳಕಿನ ತಂದೆಯಿಂದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ" (ಜೇಮ್ಸ್ 1,17).
ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ- "ಅಥವಾ ನೀವು ಆತನ ದಯೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೀರಾ ... ದೇವರ ದಯೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ" (ರೋಮನ್ನರು 2,4)?

"ನಾವು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮೀರಿ ಮಾಡಲು" ಶಕ್ತನಾದ ದೇವರು (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3,20), "ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡು" ಎಂದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವನು ದೇವರಿಂದ ಬಂದವನು (3 ಯೋಹಾನ 11).

ದೇವರು ನಮಗಾಗಿ (ರೋಮನ್ನರು 8,31)

ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇವರು ಭೌತಿಕ ಭಾಷೆ ವಿವರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. "ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ" (ಕೀರ್ತನೆ 145,3) ನಾವು ಆತನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಆತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು? ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕ್ಷಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರಬೇಕೆಂಬ ಅವರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸಬಹುದು?

ದೇವರು, "ಯಾವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಇಲ್ಲ, ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆ ಇಲ್ಲ" (ಜೇಮ್ಸ್ 1,17) ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಉದ್ದೇಶವು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಮಾಲ್ 3,6), ನಮಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಅವನು ನಮಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 3,1).

ಹೆಬ್ರೂರ್ 1,3 ದೇವರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವು ದೇವರ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ - "ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರ" (ಹೀಬ್ರೂ 1,3) ನಮಗೆ ತಂದೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರ ಬೇಕಾದರೆ, ಅದು ಯೇಸು. ಅವನು "ಅದೃಶ್ಯ ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪ" (ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 1,15).

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳಿದನು: "ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಮಗನನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ತಂದೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಗನು ಅದನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 11,27).

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿssತೀರ್ಮಾನ

ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವನ ಮಗನ ಮೂಲಕ. ದೇವರು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ಜೇಮ್ಸ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್