ಭರವಸೆಯ ಕಾರಣ

212 ಭರವಸೆಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಭರವಸೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಬಹಿರಂಗದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಜನರು ಪಾಪಮಾಡಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತೀರ್ಪಿನ ಪದದೊಂದಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನದ ಮಾತು ಬಂದಿತು - ದೇವರು ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಈವ್ನ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮೂಗೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು (1. ಮೋಸ್ 3,15) ವಿತರಕರೊಬ್ಬರು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಇವಾ ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗು ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅದು ಕೇನ್ - ಮತ್ತು ಅವನು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಪಾಪ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಟ್ಟದಾಯಿತು. ನೋಹನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಪರಿಹಾರವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪಾಪದ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ಏನಾದರೂ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಕೆಲವು ಮಹತ್ವದ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲೇ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಆದರೆ ದೇಶವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಭರವಸೆ ಉಳಿಯಿತು. ಇದನ್ನು ಐಸಾಕನಿಗೂ, ನಂತರ ಯಾಕೋಬನಿಗೂ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಯಾಕೋಬ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ತೆರಳಿ ದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದನು. ಅವಳು ಅದ್ಭುತ ಪವಾಡಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಂದಳು.

ಆದರೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಭರವಸೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಪವಾಡಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ಪಾದಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದನು, ಆತನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಕಾನಾನ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ಆದರೆ ಅದು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಪಾಪಿ ಜನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪುಸ್ತಕವು ಕೆಲವು ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಸೆರೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಇದು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬಹುದೆಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ವಿಫಲರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.

ಈಗ ಭರವಸೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಜನರು ಅಬ್ರಹಾಮನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಭರವಸೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾಗದ ದೇವರಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನವಿತ್ತು. ಜನರು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವಿಫಲವಾದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಭರವಸೆಯ ಮಿನುಗು

ದೇವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು - ಕನ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣವಾಗಿ. ಇಗೋ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಸೂಚಕಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಯೆಶಾಯನ ಮೂಲಕ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಒಬ್ಬ ಕನ್ಯೆಯು ಗರ್ಭಧರಿಸಿ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಇದರರ್ಥ "ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ". ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಮೊದಲು ಜೀಸಸ್ (ಯೆಶುವಾ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ "ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ."

ವಿವಾಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವಿನ ಮೂಲಕ ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಂಕ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತ್ತು-30 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ, ಯಹೂದಿ ನಾಯಕರು ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು (ಜಾನ್ 8,41) ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೇರಿಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯಾರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ?

ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಗುರುತಿಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಈ "ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ" ಮಗು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಭರವಸೆಗೆ ಉತ್ತರ ಎಂದು ಯಾರೂ have ಹಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ.

ದೇವದೂತರು ಮತ್ತು ಕುರುಬರು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು (ಲೂಕ 2,11) ಅವನು ರಕ್ಷಕ, ರಕ್ಷಕ, ಆದರೆ ಅವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ ಹೆರೋದನಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕುಟುಂಬವು ಓಡಿಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು.

ಆದರೆ ದೇವರು ಈ ಅಸಹಾಯಕ ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಈ ಮಗು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳು ಈ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿದೆ. ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಬೆಳಕು ಇತ್ತು; ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವಿತ್ತು; ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುವ ದಾವೀದನ ಮಗನು ಇಲ್ಲಿದ್ದನು; ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈವ್ನ ಮಗು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಕೇವಲ ಮಗುವಾಗಿದ್ದನು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು, ಅವನ ಜೀವವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು.

ಯೇಸು ಜನಿಸಿದಾಗ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಅನ್ಯಜನರ ಒಳಹರಿವು ಇರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಕನ್ಯೆಯೊಬ್ಬಳು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಹೆರಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆ ಇಲ್ಲ - ಯೆಹೂದದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಂಕೇತ.

ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಆಶಯಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶ ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಂತೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಸಣ್ಣ, ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಆರಂಭ, ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಶಕ್ತಿಯ ಬದಲು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸುವ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ನಮಗೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಿದನು. ಆದರೆ ನಾವು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಈಡೇರಿಕೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇದನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂಬಿದವರು ಸಹ ಆಶಿಸಬಹುದು.

ನೆರವೇರಿಸುವಿಕೆಯ

ಯೇಸು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲು, ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು, ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಬೆಳಕಾಗಿರಲು, ದೆವ್ವವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಮರಣವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಬೆಳೆದನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆ ಯೇಸು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು.

2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಯಹೂದಿಗಳು ನೋಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಇನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನನು ಜನರನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಳಲು, ಕಣ್ಣೀರು, ನೋವು, ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮ ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತೇವೆ - ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿದೆ.

ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಉಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗುತ್ತವೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಬಹುದು - ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಯೋಜಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ಆತನು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ನಾವು ಈಗ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಈಗಾಗಲೇ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಮಗುವಿನಂತೆ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಈಗ ನಾವು ಎದ್ದ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಈ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ನಮಗಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ

ಜನರು ನಂಬಲು ಬಂದಾಗ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅವರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು. ಯೇಸು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಯಾರೋ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು: "ಯೇಸು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸದಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ." ಯೇಸು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಹೊರತು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಿಡಬೇಕು.

ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ: «ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಪಾಪ, ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ಗಿಂತ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮನಲ್ಲ. ದೇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. »

ಯೇಸುವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತರ. ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೊಸ ಆರಂಭವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದಿರಬಹುದು - ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವುದು ಕೇವಲ ಪಾವತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರಿಂದಲೇ ಒಂದು ಗ್ಯಾರಂಟಿ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಇನ್ನೂ ಬರಲಿರುವ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು.

ಪಾಪಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲಾ ದೇವದೂತರು ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮಗು ಜನಿಸಿದ ಕಾರಣ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಗು ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿರಬಹುದು. ಹೋರಾಟಗಳು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ದೇವರ ಮಗು ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವನ ಕೆಲಸವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅವನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಗುವಿನಂತೆ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಭರವಸೆ ಇರುವಂತೆಯೇ, ಬೇಬಿ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ನೀವು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗಾಗಿ ಅಪಾರ ಭರವಸೆ ಇದೆ - ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೋಸೆಫ್ ಟಕಾಚ್ ಅವರಿಂದ


ಪಿಡಿಎಫ್ಭರವಸೆಯ ಕಾರಣ