ಮೋಕ್ಷ ಎಂದರೇನು?

293 ಮೋಕ್ಷ ಏನುನಾನು ಯಾಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ನನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಿದೆಯೇ? ನಾನು ಸತ್ತಾಗ ನನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮೊದಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿರುವ ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ತೋರಿಸಬೇಕಾದ ಉತ್ತರ: ಹೌದು, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆ; ಹೌದು, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಜೀವನವಿದೆ. ಸಾವುಗಿಂತ ಸುರಕ್ಷಿತವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಭೀಕರ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅದು ನಾಳೆ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಯಬೇಕು ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಯುವ ಭಯ ಯುವಕರ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಾರಂಜಿ ಹುಡುಕಲು ಕೆಲವು ವಿಜಯಶಾಲಿ ಪೋನ್ಸ್ ಡಿ ಲಿಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಓಡಿಸಿತು. ಆದರೆ ರೀಪರ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬರುತ್ತದೆ. 

ಇಂದು ಅನೇಕರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಜೀವನ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಯಸ್ಸಾಗುವುದನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಜೈವಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಎಂತಹ ಸಂವೇದನೆ! ಇದು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ ಸುದ್ದಿಯಾಗಿದೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಸೂಪರ್-ಟೆಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಂತೂ, ಇದು ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಕನಸು ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಭರವಸೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ ನೀವು ಆಶಿಸುತ್ತಿರುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮಾನವ ಜೀವನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಅದು ಅದ್ಭುತವಲ್ಲವೇ? ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಡೆಸ್ಟಿನಿ? ಈ ಭರವಸೆ ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರ ಉದ್ದೇಶವು ಮಾನವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳದ ದೇವರು ಅನಾದಿಕಾಲದಿಂದಲೂ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ... (ತೀತ 1:2).

ಎಲ್ಲೋ ಜನರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಬೇರೆಡೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ (1. ತಿಮೋತಿ 2:4, ಕ್ರೌಡ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲ್.). ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬೋಧಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ, ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು (ಟೈಟಸ್ 2:11).

ಮರಣದಂಡನೆ ಶಿಕ್ಷೆ

ಪಾಪ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು. ರೋಮನ್ನರು 3 ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಪಾಪಿಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

  • ನೀತಿವಂತರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ (ಪದ್ಯ 10)
  • ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ (ಪದ್ಯ 11)
  • ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ (ಶ್ಲೋಕ 12)
  • ದೇವರ ಭಯವಿಲ್ಲ (ಪದ್ಯ 18).

...ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಬೇಕಾದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪಾಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಪದ್ಯ 23). ಅಸೂಯೆ, ಕೊಲೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಅನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ (ರೋಮನ್ನರು 1:29-31) ಸೇರಿದಂತೆ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಮ್ಮ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅವನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೀಟರ್ ಈ ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಕಾಮಗಳೆಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ (1. ಪೇತ್ರ 2:11); ಪೌಲನು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಪದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 7:5). ಮನುಷ್ಯ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 2-3). ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಹ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ದೇವರ ನಿಯಮವು ಪಾಪವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ

ಪಾಪ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು, ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ದೈವಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ದೇವರ ನಿಯಮವು ದೇವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪಾಪರಹಿತ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೌಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ರೋಮನ್ನರು 6:23). ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪಾಪದ ಈ ಸಂಬಂಧವು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೆತ್ತವರಾದ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪೌಲನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ...ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಕ [ಆಡಮ್] ಪಾಪವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಸಾವು ಬಂದಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಹರಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು (ರೋಮನ್ನರು 5:12).

ದೇವರು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಬಲ್ಲನು

ಕೂಲಿ, ಪಾಪದ ಶಿಕ್ಷೆ ಸಾವು, ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು. ಕೆಲವು ಸಾವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಹ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಣೆಬರಹದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮಿಂದ ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ನಮಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ನಿಶ್ಚಿತ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ಪೌಲನು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದನು, ಮಾನವಕುಲವು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಿದವರಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಭರವಸೆಯಿಂದ (ರೋಮನ್ನರು 8:20).

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ! ಪೌಲನು ಕೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ...ಸೃಷ್ಟಿಯು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಮಹಿಮಾಭರಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಪದ್ಯ 21). ಈಗ ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ.

ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ

ಮಾನವಕುಲದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತ್ಯಾಗದ ಕುರಿಮರಿ (ಪ್ರಕಟನೆ 13:8). ಪೀಟರ್ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಮೂಲ್ಯ ರಕ್ತದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು ಪೂರ್ವನಿರ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ (1. ಪೀಟರ್ 1:18-20).

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3:11) ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಶಾಶ್ವತ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ದೇವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪಾಲ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂಬರುವ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ... ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಆತನ ದಯೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕೃಪೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೋರಿಸಲು (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2:7).

ನಜರೇತಿನ ಜೀಸಸ್, ದೇವರ ಅವತಾರ, ಬಂದು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಜಾನ್ 1:14). ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ನಮ್ಮಂತೆ ಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಪಾಪರಹಿತನಾಗಿ ಉಳಿದನು (ಇಬ್ರಿಯ 4:15). ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪಾಪರಹಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು.

ಜೀಸಸ್, ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಲವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿದರು (ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 2:13-14). ನಾವು ಬದುಕುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಖಾತೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದರು. ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದನು!
ಯೇಸುವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಬೈಬಲ್ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ. (ಜಾನ್ 3:16).

ಯೇಸುವಿನ ಕಾರ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ

ದೇವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು ಆತನ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕೆಂದು (ಜಾನ್ 3:17). ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ... ಮೋಕ್ಷವು ಬೇರೆ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾದ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರು ಇಲ್ಲ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:12).

ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಸಮರ್ಥನೆಯು ಕೇವಲ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ). ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಂಬಲು, ಪಾಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಯೇಸುವಿನ ತ್ಯಾಗವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನ ನೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸಮರ್ಥನೆ (ದೇವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ) ಬಂದಿತು ಎಂದು ಪಾಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ರೋಮನ್ನರು 5:18).

ಯೇಸುವಿನ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಪಾಪದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿಗಳು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪಾಪ ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಒಂದು ಗೋಡೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಆತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕಿತ್ತುಹೋಗಬೇಕು.

ಪಾಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯು ಪಾಪವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪಾಪದ ಮಾಂಸದ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ...[ದೇವರು] ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು (ರೋಮನ್ನರು 8:3). ಈ ಖಂಡನೆಗೆ ಹಲವಾರು ಆಯಾಮಗಳಿವೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಶಿಕ್ಷೆ, ಶಾಶ್ವತ ಮರಣದ ಖಂಡನೆ ಇತ್ತು. ಈ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಪಾಪದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಖಂಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಪೌಲನು ಎಫೆಸಿಯನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದನು, ಅವರು ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2:5). ನಂತರ ನಾವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಾಕ್ಯ: ... ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೀರಿ ...; ಮೋಕ್ಷವು ಕೇವಲ ಅನುಗ್ರಹದ ಮೂಲಕವೇ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಒಮ್ಮೆ, ಪಾಪದ ಮೂಲಕ, ಸತ್ತವರಂತೆ, ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ. ದೇವರಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಇನ್ನೂ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಸಾವಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಶ್ವತ.

ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8 ರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮಿಂದಲ್ಲ: ಇದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ ... ಸಮರ್ಥನೆ ಎಂದರೆ: ದೇವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಪಾಪವು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ಅನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮರ್ಥನೆಯು ಈ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಾವು ಪಾಪದ ಭಯಾನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪಾರಾಗಿದ್ದೇವೆ ... ಪ್ರಪಂಚದ ಭ್ರಷ್ಟ ಕಾಮಗಳಿಂದ (2. ಪೀಟರ್ 1:4).

ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಈಗ ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಇದೆ
ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ... (ರೋಮನ್ನರು 5:1).

ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಗ ಅನುಗ್ರಹದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೂ ಪಾಪದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜಾನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತನು (1. ಜಾನ್ 1:9).

ಕ್ರೈಸ್ತರಾದ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸದ ಪಾಪ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಆತ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ (ಗಲಾತ್ಯ 5:22-23).

ಪೌಲನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: ನಾವು ಆತನ ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ... (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 1 0). ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ... ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ (ಗಲಾತ್ಯ 2:16).

ನಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ... ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ (ರೋಮನ್ನರು 3:28). ಆದರೆ ನಾವು ದೇವರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ನಾವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಮೋಕ್ಷವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನರ್ಹವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಸಮರ್ಥನೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ (ತೀತ 3:4). ಇದು ನಾವು ಮಾಡಿದ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನ ಕರುಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ (ಪದ್ಯ 5).

ದೇವರ ಮಗುವಾಗು

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ನಾವು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕರೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: ನಾವು ಮಗುವಿನಂತಹ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ [ಕಿರೀಟ ಅನುವಾದ. ಪುತ್ರತ್ವದ ಆತ್ಮ]...ಅದರಿಂದ ನಾವು ಅಬ್ಬಾ, ಪ್ರಿಯ ತಂದೆಯೇ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತೇವೆ! (ರೋಮನ್ನರು 8:15). ಆ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು (ಶ್ಲೋಕಗಳು 16-17).

ಅನುಗ್ರಹದ ಮೊದಲು ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ದಾಸರಾಗಿದ್ದೆವು (ಗಲಾತ್ಯ 4:3). ದತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ (ಪದ್ಯ 5). ಪಾಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಈಗ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೀರಿ ... ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೇವಕನಲ್ಲ ಆದರೆ ಮಗು; ಆದರೆ ಮಗುವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ದೇವರ ಮೂಲಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 6-7). ಇದೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಭರವಸೆ. ನಾವು ದೇವರ ದತ್ತು ಮಕ್ಕಳಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ರೋಮನ್ನರು 8:15 ಮತ್ತು ಗಲಾಷಿಯನ್ಸ್ 4:5 ರಲ್ಲಿ ಪುತ್ರತ್ವದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು ಹುಯೋಥೆಸಿಯಾ ಆಗಿದೆ. ಪಾಲ್ ಈ ಪದವನ್ನು ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಓದುಗರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೋಮನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದತ್ತುವು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ರೋಮ್ಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಜನರ ನಡುವೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವು ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಗುವನ್ನು ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಗುವಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ನೀವು ರೋಮನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ದತ್ತು ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು. ಅಷ್ಟು ಅಂತಿಮವಾದ ಬದಲು ಮಗುವನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಹೊಸ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಎಷ್ಟು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೆಂದರೆ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಗುವನ್ನು ಜೈವಿಕ ಮಗುವಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಶಾಶ್ವತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪೌಲನು ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ರೋಮನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು: ದೇವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಜೀಸಸ್ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಈ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಮೂಲಕ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ: ನಿಕೋಡೆಮಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಜಾನ್ 3:3).

ಹೀಗೆ ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ. ಜಾನ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನೋಡಿ, ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು! ಆದುದರಿಂದ ಲೋಕವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮೀಯರೇ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ನಾವು ಏನಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ ನಾವು ಅದರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅವನಂತೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ (1. ಜಾನ್ 3:1-2).

ಮರಣದಿಂದ ಅಮರತ್ವದವರೆಗೆ

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇಹವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಭೌತಿಕ, ಕೊಳೆತ ದೇಹವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಶ್ವರವಾದ ದೇಹದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

In 1. ಪಾಲ್ 15 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 35 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಬಹುದು: ಸತ್ತವರು ಹೇಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ? (ಪದ್ಯ 42). ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇಹವು ಭೌತಿಕವಾಗಿದೆ, ಧೂಳು (ಶ್ಲೋಕಗಳು 49 ರಿಂದ 50). ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ (ಪದ್ಯ 53). ಯಾಕಂದರೆ ಈ ಹಾಳಾಗುವದು ಅಕ್ಷಯವಾದದ್ದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಮರ್ತ್ಯವು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು (ಶ್ಲೋಕ ).

ಈ ಅಂತಿಮ ರೂಪಾಂತರವು ಪುನರುತ್ಥಾನದವರೆಗೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀಸಸ್ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ. ಪೌಲನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: ರಕ್ಷಕನಾದ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ದೇಹವನ್ನು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ದೇಹದಂತೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವರು (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3:20-21). ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾಗಮನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಂಡ
ಇದು ಅಂತಿಮ; ಆಗ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಂತರ ಆನುವಂಶಿಕತೆಗೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಹಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ (ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1:12). ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು (ಪದ್ಯ 13).

ಹೊಸ ಜೀವಿ

ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವವರೆಗೂ ಸಂತರು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ನಾವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣ, ಆತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಪಾಲ್ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: ಯಾರಾದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹೊಸ ಜೀವಿ; ಹಳೆಯದು ಹೋಯಿತು, ಇಗೋ, ಹೊಸದು ಬಂದಿದೆ (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 5:17). ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ
ಆತ್ಮ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ (2. 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 22). ಮತಾಂತರಗೊಂಡ, ದೈವಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ಜೀವಿ.

ಕೃಪೆಗೆ ಒಳಗಾದವನು ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರ ಮಗು. ದೇವರು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ (ಜಾನ್ 1:12).

ಪೌಲನು ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಕರೆ (ರೋಮನ್ನರು 11:29). ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದು: ...ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ದಿನದವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಭರವಸೆ ಇದೆ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 1:6).

ದೇವರು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಡವಿದರೂ, ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ದಾರಿತಪ್ಪಿದ ಮಗನ ಕಥೆ (ಲ್ಯೂಕ್ 15) ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರು ತಪ್ಪಾದಾಗಲೂ ಅವರ ಮಕ್ಕಳೇ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿದ್ದವರು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪೋಲಿ ಮಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಕೂಲಿಗಳಿವೆ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ! (ಲೂಕ 15:17). ಅರ್ಥ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪೋಲಿ ಮಗ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ಯೇಸು ಹೇಳುವಂತೆ: ಅವನು ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕನಿಕರಪಟ್ಟನು; ಅವನು ಓಡಿ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮುದ್ದಾಡಿದನು (ಲೂಕ 15:20). ಕಥೆಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದೇವರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಗನು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿನ್ನ ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ (ಲೂಕ 15:21).

ಆದರೆ ತಂದೆಯು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದವರಿಗೆ ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ನನ್ನ ಮಗ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಅವನು ಕಳೆದುಹೋದನು ಮತ್ತು ಕಂಡುಬಂದನು (ಶ್ಲೋಕ 32).

ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆತನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದಾಗುವವರೆಗೂ ಅವನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆ

ಆತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ದೇವರು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ (2. ಪೀಟರ್ 1:4). ಅವರ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ರಹಸ್ಯ
ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಜೀವಂತ ಭರವಸೆ (1. ಪೀಟರ್ 1:3). ಆ ಭರವಸೆಯು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ನಾಶವಾಗದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ (ಶ್ಲೋಕ 4). ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾವು ಇನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ... ಕೊನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ (ಪದ್ಯ 5).

ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಮರ್ತ್ಯದಿಂದ ಅಮರಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ರೂಪಾಂತರವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ನಾವು ಅದರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅವನಂತೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ (1. ಜಾನ್ 3:2).

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ದೇವರು ನಮಗೆ ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಗೋ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪೌಲನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿದ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬದಲಾಗುತ್ತೇವೆ; ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ... ಸತ್ತವರು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬದಲಾಗುತ್ತೇವೆ (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:51-52). ಇದು ಕೊನೆಯ ತುತ್ತೂರಿಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು (ಪ್ರಕಟನೆ 11:15).

ತನ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು ಎಂದು ಯೇಸು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ (ಜಾನ್ 6:40).

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಯಾಕಂದರೆ ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ದೇವರು ನಿದ್ರಿಸಿದವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ (1. ಥೆಸಲೊನೀಕ 4:14). ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಇದರರ್ಥ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಬರುವ ಸಮಯ. ಪಾಲ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕರ್ತನೇ, ಆಜ್ಞೆಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ ... ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಮೊದಲು ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾರೆ (ಪದ್ಯ 16). ಆಗ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾಗಮನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇವೆ (ಪದ್ಯ 17).

ಪೌಲನು ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ (ಪದ್ಯ 18). ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣದೊಂದಿಗೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವವರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಫಲವು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ

ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: "ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅನುಗ್ರಹವು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ" (ಟೈಟಸ್ 2:11). ಈ ಮೋಕ್ಷವು ಮಹಾನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಹಿಮೆಯ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ (ಶ್ಲೋಕ 13).

ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಇನ್ನೂ ಬರಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪಾಲ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಾವು ಭರವಸೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತೇವೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ... ನಾನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ (2. ತಿಮೋತಿ 4:6). ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಾನು ಉತ್ತಮ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೋರಾಡಿದೆ, ನಾನು ಓಟವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದೆ, ನಾನು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ... (ಶ್ಲೋಕ 7). ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು: ... ಈಗ ನನಗೆ ನೀತಿಯ ಕಿರೀಟವು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು, ನ್ಯಾಯಯುತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನು ನನಗೆ ಕೊಡುವನು, ನನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ( ಪದ್ಯ 8)

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಯೇಸು ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ದೇಹವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ... ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ದೇಹದಂತೆ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3:21). ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವ ದೇವರಿಂದ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ರೋಮನ್ನರು 8:11).

ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ

ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವು ಪೌಲನಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಳಕು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ... ಆತನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 3:8, 10).

ತಾನು ಇನ್ನೂ ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೌಲ್‌ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಹಿಂದೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತು ಮುಂದೆ ಏನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ನಾನು ಆ ಗುರಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತೇನೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕರೆಯ ಬಹುಮಾನ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 13-14).

ಆ ಬಹುಮಾನವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ. ದೇವರನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಆತನನ್ನು ನಂಬಿ ಆತನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವನು (1. ಪೀಟರ್ 5:1 0). ಪ್ರಕಟನೆ 21:6-7 ರಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹ ಏನೆಂದು ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಬಾಯಾರಿದವರಿಗೆ ನಾನು ಜೀವಜಲದ ಕಾರಂಜಿಯನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಯಾರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನ ದೇವರಾಗಿರುವೆನು ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನಾಗುವನು.

ವರ್ಲ್ಡ್ವೈಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ನ ಕರಪತ್ರ 1993


ಪಿಡಿಎಫ್ಮೋಕ್ಷ ಎಂದರೇನು?