ಕಹಳೆ ದಿನ: ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿದ ಹಬ್ಬ

233 ಟ್ರೊಂಬೊನ್ ದಿನವು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ (ಈ ವರ್ಷ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ 3. ಅಕ್ಟೋಬರ್ [ಡಿ. Üs]) ಯಹೂದಿಗಳು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ರೋಶ್ ಹಶಾನಾ", ಅಂದರೆ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ವರ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ". ಇದು ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮೀನಿನ ತಲೆಯ ತುಂಡನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವರ್ಷದ ತಲೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ "ಲೆಸ್ಚನಾ ತೋವಾ", ಅಂದರೆ "ಒಳ್ಳೆಯ ವರ್ಷ!" ಹಲೋ ಹೇಳುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ರೋಶ್ ಹಶಾನ ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಾರದ ಆರನೇ ದಿನದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ನ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ 3. ಮೋಸೆಸ್ ಪುಸ್ತಕ 23,24 ಈ ದಿನವನ್ನು "ಸಿಕ್ರಾನ್ ಟೆರುವಾ" ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಬಬಲ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕ ದಿನ". ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದಿನವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಟ್ರಂಪೆಟ್‌ಗಳ ಹಬ್ಬ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಆಗಮನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ರೋಶ್ ಹಶಾನಾದಲ್ಲಿ ಶೋಫರ್ (ಟಗರಿಯ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ತುತ್ತೂರಿ) 100 ಬಾರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಕನಿಷ್ಠ 30 ಬಾರಿ ಊದಲಾಯಿತು ಎಂದು ಅನೇಕ ರಬ್ಬಿಗಳು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಶೋಫರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ರೋಶ್ ಹಶಾನಾ ಹಬ್ಬದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಸಿಗ್ನಲ್‌ಗಳನ್ನು ಊದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಬದಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ.

ಯಹೂದಿ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದಿನ ಮೂರು ವಿಧದ ಬೀಪ್ಗಳನ್ನು ಬೀಸಲಾಗಿದೆ:

  • ಟೆಕಿಯಾ - ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವರು (ಇಸ್ರೇಲ್) ಎಂದು ಹೊಗಳಿಕೆಯಾಗಿ ದೀರ್ಘ ನಿರಂತರ ಸ್ವರ.
  • ಶೆವರಿಮ್ - ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮೂರು ಕಡಿಮೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಸ್ವರಗಳು,
  • ಟೆರುವಾ - ಒಂಬತ್ತು ತ್ವರಿತ, ಸ್ಟ್ಯಾಕಾಟೊ ತರಹದ ಟೋನ್ಗಳು (ಅಲಾರಾಂ ಗಡಿಯಾರದ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ) ದೇವರ ಮುಂದೆ ಬಂದವರ ಮುರಿದ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಟೆರುವಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಟಾಲ್ಮಡ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಕೆಳಗಿನಿಂದ (ಒಡೆದ ಹೃದಯ) ತೀರ್ಪು ಇದ್ದರೆ, ಮೇಲಿನಿಂದ ತೀರ್ಪು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ". ರಬ್ಬಿ ಮೋಶೆ ಬೆನ್ ಮೈಮನ್ (ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಬಹುಶಃ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ದೇವರು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ರಾಜ ಎಂದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯು ದೇವರನ್ನು ರಾಜನೆಂದು ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೆ, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇತರರ ಬಗೆಗಿನ ನನ್ನ ಆಳವಾದ ಕಾಳಜಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ದೇವರ ಸರ್ವ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ರಾಜತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

[ಕಹಳೆಗಳನ್ನು ಊದುವುದು - ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಿಗ್ಗಿಸಿ] ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೂಲತಃ ತಮ್ಮ ತುತ್ತೂರಿಗಳಿಗೆ ರಾಮ್ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದರೆ ನಾವು ಮಾಡಿದಂತೆ ಇವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಆಯಿತು 4. ಮೋಸೆಸ್ 10 ಅನ್ನು ಕಲಿತರು, ಅದನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ತುತ್ತೂರಿಗಳಿಂದ (ಅಥವಾ ತುತ್ತೂರಿ) ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತುತ್ತೂರಿಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು 72 ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಸಿದರು: ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಲು, ಹಬ್ಬದ ಸಭೆಗೆ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕರೆಯಲು, ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಕರೆಯಾಗಿ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೋರಾಡಲು ಸಂಕೇತವನ್ನು ನೀಡಲು ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನ ಆಗಮನವನ್ನು ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಇಂದು, ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕಹಳೆ ದಿನವನ್ನು ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಬ್ಬದ ದಿನವೆಂದು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ - ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್‌ನ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್. ಈ ಹಬ್ಬದ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ, ಈ ಹಬ್ಬವು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಯೇಸು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ, ತುತ್ತೂರಿ ದಿನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಮುಂಬರುವ ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಬಿರುದುಗಳು ಪ್ರವಾದಿ, ಪಾದ್ರಿ, age ಷಿ ಮತ್ತು ರಾಜ. ರೋಶ್ ಹಶಾನಾ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಹಳೆ ing ದುವುದು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಹಬ್ಬದ ದಿನದ ಸಂದೇಶವನ್ನೂ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ: "ನಮ್ಮ ರಾಜ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!"

ನನಗೆ, ತುತ್ತೂರಿಗಳ ದಿನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅದು ಯೇಸುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸಿದನು: ಅವನ ಅವತಾರ, ಅವನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಕೆಲಸ, ಅವನ ಮರಣ, ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅವನ ಆರೋಹಣದ ಮೂಲಕ. ಈ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳ" ಮೂಲಕ ದೇವರು ಇಸ್ರೇಲ್ (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ) ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ವರ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ - ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಥವಾ ಲಾರ್ಡ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಸಮಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕಾರಣ. ಆತನು ನಮ್ಮ ಗುಡಾರ ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹೊಸ ಜೀವವಿದೆ. ಪೌಲನು ಬರೆದದ್ದು: “ಯಾವನಾದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವನು ಹೊಸ ಜೀವಿ; ಹಳೆಯದು ಕಳೆದಿದೆ, ಇಗೋ, ಹೊಸದು ಆಯಿತು »(2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 5,17).

ಯೇಸು ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್. ಮೊದಲ ಆಡಮ್ ವಿಫಲವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದನು. ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಪಾಸೋವರ್, ನಮ್ಮ ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮನ್ವಯ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು (ಮತ್ತು ಮಾತ್ರ). ಜೀಸಸ್ ನಮ್ಮ ಸಬ್ಬತ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಪದಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಅವರು ಈಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ರಾಜ ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ಊದಿದನು!

ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಜೋಸೆಫ್ ಟಕಾಚ್

ಅಧ್ಯಕ್ಷ
ಗ್ರೇಸ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್


ಪಿಡಿಎಫ್ಕಹಳೆ ದಿನ: ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿದ ಹಬ್ಬ