ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ - ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ?

036 ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬಿ. ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಧ್ವನಿ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ಸೂಕ್ತ ಮಾರ್ಗವೇ?

ಯೇಸುವನ್ನು ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಸಹ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯಾನ್ಸ್ 4,13), ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಗಲಾಟಿಯನ್ಸ್ 2,20), ದೇವರ ಕ್ರಿಯೆ (ಜಾನ್ 5,19) ಮತ್ತು ದೇವರ ಧ್ವನಿ (ಜಾನ್ 3,34) ಆದರೂ ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಸಹ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಕೇವಲ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಆತ್ಮದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 12,11: "ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಹಂಚುತ್ತದೆ"). ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 2,10-13)

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅನುಗ್ರಹದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಹುದು (ಹೀಬ್ರೂ 10,29) ಮತ್ತು ದುಃಖಿತರಾಗಿರಿ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4,30) ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಸಹಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಜಾನ್ 14,16) ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ ... ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮನಸ್ಸು ಏನು ಆದರೆ ಯಾರು ಅಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು "ಯಾರೋ", "ಏನೋ" ಅಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು "ಅವನು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಲಿಂಗದ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚೇತನದ ದೈವತ್ವ

ಬೈಬಲ್ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನನ್ನು ದೇವದೂತ ಅಥವಾ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಉದ್ಯೋಗ 33,4 ಟೀಕೆಗಳು: "ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನನ್ನನ್ನು ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಉಸಿರು ನನಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿತು". ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ (ಹೀಬ್ರೂ 9,14) ಅವನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ (ಕೀರ್ತನೆ 139,7).

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಸರ್ವಶಕ್ತ, ಸರ್ವಜ್ಞ ಮತ್ತು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ದೈವಿಕ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.