ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಸಂಬಂಧ

ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವೈಫಲ್ಯ ಪದದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ದೇವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮೋಶೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಬಲ್ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ವಿಫಲರಾದ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಕಾರದ ವರ್ತನೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಇಡೀ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.

ದೇವರ ನಂಬಿಗಸ್ತತೆಯು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದ ನಾವು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಆಗ ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸದ ಕಾರಣ, ನಾವು ವೈಫಲ್ಯದ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದರೂ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನೋವು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಮೊದಲ ಭರವಸೆ: ನಾಯಕ

ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವಿಧೇಯತೆ - ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ - ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ - ವಿಮೋಚನೆಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿತ್ತು. ನಾಯಕನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಚಕ್ರವು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಜನರು ಪ್ರವಾದಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜ, ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಂತತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಸಮುವೇಲನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು, “ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ಕರೆತಂದ ದಿನದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.1. ಸ್ಯಾಮ್ 8,7-8 ನೇ). ದೇವರು ಅವರ ಅದೃಶ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಜನರು ಅವನನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಆಳಬಹುದು.

ಮೊದಲ ರಾಜನಾದ ಸೌಲನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬದ ಕಾರಣ ವಿಫಲನಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಸಮುವೇಲನು ದಾವೀದನನ್ನು ಅರಸನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಡೇವಿಡ್ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದರೂ, ಅವನ ಆಸೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮರ್ಥನಾದ ನಂತರ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಗೂ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿರಬೇಕು.

ಹೀಬ್ರೂ ಶ್ಲೇಷೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಹೇಳಿದನು, “ಇಲ್ಲ, ಡೇವಿಡ್, ನೀನು ನನಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ: ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತೇನೆ, ದಾವೀದನ ಮನೆ. ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ರಾಜ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನನಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ" (2. ಸ್ಯಾಮ್ 7,11-16, ಸ್ವಂತ ಸಾರಾಂಶ). ದೇವರು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಅವನ ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಮಗ" (ಶ್ಲೋಕ 14). ದಾವೀದನ ರಾಜ್ಯವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು (ಶ್ಲೋಕ 16).

ಆದರೆ ದೇವಾಲಯ ಕೂಡ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ದಾವೀದ ರಾಜ್ಯವು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೋಯಿತು. ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನದಿಂದ ಏನಾಗಿದೆ? ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ನೀಡಿದ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿದವು. ಅವನು ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಸಂಬಂಧದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಜನರು ಬಯಸಿದ ಸುರಕ್ಷತೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಇಸ್ರೇಲ್ಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೇ ಭರವಸೆ: ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ

ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರ ಮರುಭೂಮಿ ಅಲೆದಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು: "ನಾನು ಗುಡಾರಕ್ಕಾಗಿ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದ್ದೆ" (2. ಸ್ಯಾಮ್ 7,6) ಸೊಲೊಮೋನನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದೇವರ ಹೊಸ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು "ಕರ್ತನ ಮಹಿಮೆಯು ದೇವರ ಮನೆಯನ್ನು ತುಂಬಿತು" (2. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 5,14) ಇದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗ ಸ್ವರ್ಗಗಳು ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು (2. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 6,18).

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ತನಗೆ ವಿಧೇಯರಾದರೆ ಅವರ ನಡುವೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸುವುದಾಗಿ ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು (1. ರಾಜ 6,12-13). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾದ ಕಾರಣ, ಅವನು "ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಮುಖದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕೆಂದು" ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು (2. ರಾಜರು 24,3), ಅಂದರೆ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಬೇರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿದನು. ಆದರೆ ದೇವರು ಮತ್ತೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ ಉಳಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು (2. ರಾಜರು 14,27) ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವನ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿ ಕರೆತರುವುದಾಗಿ ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದನು, ಇದು ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ (5. ಆದಿಕಾಂಡ 30,1:5; ನೆಹೆಮಿಯಾ 1,8-9)

ಮೂರನೇ ಭರವಸೆ: ಶಾಶ್ವತ ಮನೆ

ದೇವರು ದಾವೀದನಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು, "ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಜನರಾದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ನೆಡುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಿಂಸಕರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ" (1. 1 Chr7,9) ಈ ಭರವಸೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ನಂತರ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವು ಅವರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೀರಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಇನ್ನೂ ಪೂರೈಸಬೇಕಾದ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ. ದೇಶಕ್ಕೆ ಡೇವಿಡ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ನಾಯಕನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಡೇವಿಡ್‌ಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಅದು ಕೇವಲ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಉಳಿಯುವ ದೇಶವು ಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಮತ್ತೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಇತಿಹಾಸವು ಭವಿಷ್ಯದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪುರಾತನ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾಸ್ತವವೂ ಇತ್ತು. ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಿದನು. ಅವರು ಅವಿಧೇಯರಾದಾಗಲೂ ಅವರು ಅವನ ಜನರಾಗಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ಜನರು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಿದ್ದರೂ, ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿದವರು ಸಹ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡದೆ ಸತ್ತರೂ, ಅವರು ನಾಯಕ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ಮೈಕೆಲ್ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಿಂದ

ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಸಂಬಂಧ