ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು

ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ, ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಯೇಸು ಸರಳವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದನು. ಯೇಸು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಣ್ಣಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂವಹನವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ತಂದರು. ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪುರುಷರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ದೇವರ ಮುಂದೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಾನರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಮಾನರು ಎಂದು ಯೇಸು ಕಲಿಸಿದನು. ಮಹಿಳೆಯರು ದೇವರ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಪೂರ್ಣ ನಾಗರಿಕರಾಗಬಹುದು. ಯೇಸುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಹೆಂಗಸರು ಅತೀವ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಆತನ ಸೇವೆಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನ ತಾಯಿಯಾದ ಮೇರಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡೋಣ.

ಮೇರಿ, ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿ

ಮಾರಿಯಾ ತನ್ನ ಹದಿಹರೆಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದವರು ಅವರ ತಂದೆ. ಅದು ಆಗಿನ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮೇರಿ ಬಡಗಿ ಜೋಸೆಫ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಅವಳು ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಅವಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪಾತ್ರ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ದೇವದೂತನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ಗಾಬರಿಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವನ ನೋಟದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟಳು. ದೇವದೂತನು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿಯಾಗಲು ದೇವರು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವಳು ಅವಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದನು. ಮೇರಿ ತನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ದೇವದೂತನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ದೇವದೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ; ಆದುದರಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಪರಿಶುದ್ಧನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಮತ್ತು ಇಗೋ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಈಗ ತನ್ನ ಆರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಬಂಜೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಯಾವುದೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ” (ಲೂಕ 1,35-37). ಮೇರಿ ದೇವದೂತನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯಬೇಕು. ಆಗ ದೇವದೂತನು ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದನು.

ತನಗೆ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಮೇರಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಜೋಸೆಫ್ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಯೋಸೇಫನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫನನ್ನು ತೋರಿಸಿ ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೂ, ಅವಳ ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಘಟನೆಯು ಹರಡಿತು. ಯೋಸೇಫನು ಮೇರಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಉಳಿದು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು.

ಜಾನ್‌ನ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಶಿಲುಬೆಯ ಕೆಳಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬಾರಿ ಜಾನ್ ಅವಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗೌರವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದನು. ಯೇಸು ಅವಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವಳು ನೋಡಿದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಅವಳು ಹೇಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡನು: “ಈಗ ಯೇಸು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ. , ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ--ಸ್ತ್ರೀ, ಇಗೋ ನಿನ್ನ ಮಗನು! ಆಗ ಅವನು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನೋಡು, ಇದು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ! ಮತ್ತು ಆ ಗಂಟೆಯಿಂದ ಶಿಷ್ಯನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು" (ಜಾನ್ 19,26-27). ಯೇಸು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್

ಯೇಸುವಿನ ಶುಶ್ರೂಷೆಯ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಅವರ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಸರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ 12 ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಹಪ್ರಯಾಣಿಕರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ: "ಮತ್ತು ಅವರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾದ ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರು, ಅಂದರೆ ಮೇರಿ, ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಎಂದು ಏಳು ಮಂದಿಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು" (ಲೂಕ 8,2).

ಅವಳ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಈ ಮಹಿಳೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಷ್ಟದ ಹಿಂದಿನದು. ಪುನರುತ್ಥಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲು ದೇವರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರ ಪದವನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು: "ಅವಳು ತಿರುಗಿ ಯೇಸು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅದು ಯೇಸು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಮಹಿಳೆಯೇ, ನೀನು ಏನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಅವಳು ತೋಟಗಾರನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವನಿಗೆ, “ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದೀಯಾ, ನನಗೆ ಹೇಳು: ನೀನು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದೀ? ನಂತರ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಯೇಸು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಮೇರಿ! ನಂತರ ಅವಳು ತಿರುಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಳು: ರಬ್ಬುನಿ!, ಅಂದರೆ: ಗುರು! (ಜಾನ್ 20,14: 16). ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ತಕ್ಷಣ ಹೋಗಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹೇಳಿದಳು!

ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಥಾ

ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಲು ಬಂದಾಗ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪುರುಷರಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಕಲಿಸಿದನು. ಜೆರುಸಲೇಮ್‌ನಿಂದ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಥಾನಿ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಾರ್ಥಾ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಥಾ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಕರೆದಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಮಾರ್ಥಾ ತನ್ನ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಮೇರಿ ಇತರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತನ್ನು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಆಲಿಸಿದಳು: "ಅವಳಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದಳು, ಅವಳ ಹೆಸರು ಮೇರಿ; ಅವಳು ಭಗವಂತನ ಪಾದದ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಅವನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಆಲಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಮಾರ್ಥಾ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಂದು, ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ನನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಬಿಟ್ಟಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲವೇ? ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳು!" (ಲ್ಯೂಕ್ 10,39-40)
ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸು ಮಾರ್ಥಾಳನ್ನು ದೂಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದವಳು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಮೇರಿ ಎಂದು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಮಾರ್ಟಾ, ಮಾರ್ಥಾ, ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಅವಶ್ಯಕ. ಮೇರಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ; ಅದು ಅವಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ" (ಲೂಕ 10,41-42). ಯೇಸು ಮಾರ್ತಾಳನ್ನು ಮೇರಿಯಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಆದರೆ ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠೆ ಗೌಣ ಎಂದು ಅವನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮಗಳು

ಲ್ಯೂಕ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕರ್ಷಕ ಖಾತೆಯು ಸಿನಗಾಗ್ನಲ್ಲಿ ವಿಕಲಾಂಗ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸಿನಗಾಗ್ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ: "ಅವನು ಸಬ್ಬತ್ನಲ್ಲಿ ಸಿನಗಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಇಗೋ, ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇದ್ದಳು; ಮತ್ತು ಅವಳು ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಎದ್ದೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯೇಸು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕರೆದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಸ್ತ್ರೀಯೇ, ನಿನ್ನ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ನೀನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿರುವೆ! ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದರು; ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳು ಎದ್ದು ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿದಳು" (ಲೂಕ 1 ಕೊರಿ3,10-13)

ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕನ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀಸಸ್ ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಮುರಿದರು. ಅವರು ಆಕ್ರೋಶ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು: "ಆರು ದಿನಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಬಂದು ಅವರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಯಾಗು, ಆದರೆ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ" (ಪದ್ಯ 14). ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬೆದರಿದ್ದನೇ? ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಕಪಟಿಗಳೇ! ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎತ್ತು ಅಥವಾ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಿ ನೀರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಸೈತಾನನು ಈಗಾಗಲೇ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದ್ದ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮಗಳಾದ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಂದು ಈ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡಿಸಬೇಕಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಇದ್ದವರೆಲ್ಲರೂ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅವನ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು" (ಲೂಕ 1 ಕೊರಿಂ.3,15-17)

ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಯಹೂದಿ ನಾಯಕರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಅವಳನ್ನು "ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮಗನೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು. ಜೀಸಸ್ ಈ ಪದವನ್ನು ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ನಂತರ ಜಕ್ಕಾಯಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: "ಇಂದು ಮೋಕ್ಷವು ಈ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ" (ಲೂಕ 1 ಕೊರಿ.9,9).

ತನ್ನ ಕಟುವಾದ ವಿಮರ್ಶಕರ ಮುಂದೆ, ಯೇಸು ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದನು. ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಸಿನಗಾಗ್‌ಗೆ ಬರಲು ಅವಳು ತನ್ನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಮಹಿಳೆ ಮಹಿಳೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವಳು ಅಂಗವಿಕಲಳು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನೀವು ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿರಬಹುದು.

ಯೇಸುವಿನ ಮಹಿಳಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು

ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಇತರ ಅನೇಕರು" ಇದ್ದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. “ಇದಾದ ನಂತರ ಅವನು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಸಾರುತ್ತಾ ಹೋದನು; ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಅವನೊಂದಿಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವನು ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳಿಂದ ವಾಸಿಯಾದ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು, ಅಂದರೆ ಮಗ್ದಲೀನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೇರಿ, ಏಳು ದೆವ್ವಗಳು ಹೊರಬಂದವು, ಮತ್ತು ಚುಜಾನ ಹೆಂಡತಿ ಜೊವಾನ್ನಾ, ಹೆರೋಡ್ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ಮತ್ತು ಸುಸನ್ನಾ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅನೇಕರು. ಅವರ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ" (ಲೂಕ 8,1-3)

ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಈ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವರು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವರ ಉದಾರತೆಯು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಜೀಸಸ್ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರು.

ಸಮಾರ್ಯದ ಮಹಿಳೆ

ಸಮಾರ್ಯದಲ್ಲಿನ ಯಾಕೋಬನ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಯೇಸು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನಾಂಗದ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಭಾಷಣೆ - ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ! ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಷ್ಯರು ಸಹ ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. “ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಬಂದು ಅವನು ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು; ಆದರೆ ಯಾರೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ: ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು? ಅಥವಾ: ನೀವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" (ಜಾನ್ 4,27).

ಯೇಸು ತಾನು ಮೆಸ್ಸೀಯನೆಂದು ಹಿಂದೆಂದೂ ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳದಿದ್ದನ್ನು ಅವಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡನು: "ಹೆಂಗಸು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಅವನು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸು ಅವಳಿಗೆ, "ನಿನ್ನ ಸಂಗಡ ಮಾತನಾಡುವವನು ನಾನೇ" (ಜಾನ್ 4,25-26)

ಇದಲ್ಲದೆ, ಜೀವಜಲದ ಕುರಿತು ಯೇಸು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪಾಠವು ಅವನು ನಿಕೋದೇಮನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆಯೇ ಆಳವಾದದ್ದಾಗಿತ್ತು. ನಿಕೋಡೆಮಸ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಕಾರಣ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಬಹುಶಃ, ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಸಮಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿರೂಪಣೆಯು ಅವಳು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ನಿಮ್ಮ ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪರಿಚಿತತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಸಮಾನರು. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಬರೆದಂತೆ: “ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಳಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಇಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಗ್ರೀಕನೂ ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮನೂ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವತಂತ್ರನೂ ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಗಂಡೂ ಅಲ್ಲ, ಹೆಣ್ಣೂ ಅಲ್ಲ; ಯಾಕಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದೀರಿ" (ಗಲಾತ್ಯದವರು 3,26-28)

ಪಾಲ್ ಅವರ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಪದಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಾಗ, ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅವರು ಬರೆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಈಗ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಾವು - ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು - ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಹಳೆಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ಬದುಕಲು ಸಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಿದನು.

ಶೀಲಾ ಗ್ರಹಾಂ ಅವರಿಂದ