ಸೈತಾನನು ದೈವಿಕವಲ್ಲ

ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಮಾಲ್ 2,10; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4,6), ಮತ್ತು ಅವನು ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ. ಸೈತಾನನು ದೇವತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲ, ಅವನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಲ್ಲ, ಸರ್ವಜ್ಞನಲ್ಲ, ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಲ್ಲ, "ಒಂದೇ ಪ್ರಬಲನು, ರಾಜರ ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುಗಳ ಅಧಿಪತಿ" (1. ಟಿಮೊಥಿಯಸ್ 6,15) ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವದೂತರನ್ನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ನೆಹೆಮಿಯಾ 9,6; ಹೀಬ್ರೂಗಳು 1,13-14), ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ದೇವದೂತರು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಕೀರ್ತನೆ 103,20; 2. ಪೆಟ್ರಸ್ 2,11) ಅವರು ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ (ಕೀರ್ತನೆ 91,11) ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ (ಲೂಕ 2,13-14; ಬಹಿರಂಗ 4 ಇತ್ಯಾದಿ).
ಸೈತಾನನ ಹೆಸರು "ವಿರೋಧಿ" ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರು ದೆವ್ವವೂ ಆಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು (ಪ್ರಕಟನೆ 1 ಕೊರಿ2,4) ಈ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇವರು "ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು" ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ (ಇಬ್ರಿಯ 1 ಕೊರಿ2,22).

ರಾಕ್ಷಸರು ದೇವದೂತರು, ಅವರು "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದರು" (ಜೂಡ್ 6) ಮತ್ತು ಸೈತಾನನನ್ನು ಸೇರಿದರು. "ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ತೀರ್ಪಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದನು" (2. ಪೆಟ್ರಸ್ 2,4) ರಾಕ್ಷಸರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರೂಪಕ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಿಭಾಗಗಳಾದ ಯೆಶಾಯ 14 ಮತ್ತು ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 28 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಸೈತಾನನು ವಿಶೇಷ ದೇವದೂತರಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತನೆಂದು ulating ಹಿಸುತ್ತದೆ. 

ಸೈತಾನನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿನದಿಂದ ಅವನಲ್ಲಿ ಅನೀತಿಯು ಕಂಡುಬರುವ ತನಕ "ನಿರ್ದೋಷಿ" ಮತ್ತು ಅವನು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ಅಳತೆಗೆ ಮೀರಿದ ಸುಂದರ" (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ್ 28,12-15)

ಆದರೂ ಅವನು “ಅಧರ್ಮಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದನು”, ಅವನ ಹೃದಯವು ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಭವದಿಂದ ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಭ್ರಷ್ಟವಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ "ಚಮತ್ಕಾರ" ಆದನು (ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 28,16-19)

ಸೈತಾನನು ಲೈಟ್‌ಬ್ರಿಂಗರ್‌ನಿಂದ ಬದಲಾದನು (ಯೆಶಾಯ 1 ರಲ್ಲಿ ಲೂಸಿಫರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು4,12 "ಬೆಳಕಿನ ತರುವವನು" ಎಂದರೆ "ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿ" (ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 1,13; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2,2) ದೇವದೂತನಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನು "ಪರಾತ್ಪರ" (ಯೆಶಾಯ 1) ನಂತೆ ದೈವಿಕನಾಗಲು ಬಯಸಿದನು.4,13-14)

ದೇವದೂತ ಜಾನ್ ಆರಾಧಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿ: "ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ!" (ಪ್ರಕಟನೆ 1 ಕೊರಿ9,10) ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರಲ್ಲ.

ಸೈತಾನನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಮಾಜವು ಮಾಡಿರುವುದರಿಂದ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಅವನನ್ನು "ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ದೇವರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 4,4), ಮತ್ತು “ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಳುವ ಪರಾಕ್ರಮಿ” (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2,2ಅವರ ಭ್ರಷ್ಟ ಮನೋಭಾವವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2,2) ಆದರೆ ಸೈತಾನನು ದೈವಿಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವರಂತೆಯೇ ಅದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಸೈತಾನನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ

"ದೆವ್ವವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 3,8) “ಅವನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಕೊಲೆಗಾರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವವನಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯವು ಅವನಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ತಂದೆ" (ಜಾನ್ 8,44) ತನ್ನ ಸುಳ್ಳಿನ ಮೂಲಕ ಅವನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು "ನಮ್ಮ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 12,10).

ಅವನು ದುಷ್ಟನು, ನೋಹನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಪ್ರಲೋಭಿಸಿದಂತೆಯೇ: ಅವರ ಹೃದಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ದುಷ್ಟವಾಗಿವೆ (1. ಮೋಸ್ 6,5).

"ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಹಿಮೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ" ಅವರನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುವುದು ಅವನ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 4,4) ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು "ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಾಲು" ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ (2. ಪೆಟ್ರಸ್ 1,4).

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸಿದಂತೆಯೇ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 4,1-11), ಮತ್ತು ಅವರು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರಂತೆ ಕಪಟ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವರನ್ನು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಸರಳತೆಯಿಂದ" ಮಾಡಲು (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11,3) ತಬ್ಬಿಬ್ಬು. ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಬೆಳಕಿನ ದೇವತೆ" ಎಂದು ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11,14), ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭಾವದ ಮೂಲಕ, ಸೈತಾನನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ತನ್ನ/ಆಕೆಯ ಇಚ್ಛಾಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ಭ್ರಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಗಣನೀಯ ಮೋಸದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 4,1-ಇಪ್ಪತ್ತು; 1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 2,16-ಇಪ್ಪತ್ತು; 3,8; 5,19; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2,2; ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು 1,21; 1. ಪೆಟ್ರಸ್ 5,8; ಜೇಮ್ಸ್ 3,15).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೈತಾನನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ದೆವ್ವಗಳು ದೇವರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ದೇವರು ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು (ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ) ಹೊಂದಿರುವುದು ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ (ಜಾಬ್ 1 ಕೊರಿ6,6-12; ಮಾರ್ಕಸ್ 1,27; ಲುಕಾಸ್ 4,41; ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು 1,16-ಇಪ್ಪತ್ತು; 1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 10,13; ಲ್ಯೂಕ್ 22,42; 1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 14,32).

ನಂಬಿಕೆಯು ಸೈತಾನನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು?

ಸೈತಾನನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುವ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು "ದೆವ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ" (ಜೇಮ್ಸ್ 4,7; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 4,1-10), ಹೀಗಾಗಿ ಅವನಿಗೆ "ಯಾವುದೇ ಕೊಠಡಿ" ಅಥವಾ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4,27).

ಸೈತಾನನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ಎಷ್ಟು ದುಷ್ಟತನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಅರಿವು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು (ದೇವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಪಾಲ್ ಕರೆಯುವುದು), ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6,31; ಜೇಮ್ಸ್ 4,7; 2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 2,11; 10,4-5; ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 6,10-ಇಪ್ಪತ್ತು; 2. ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು 3,3).

ಪ್ರತಿರೋಧವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, "ಯಾಕಂದರೆ ಪಿಶಾಚನು ಘರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹದಂತೆ ಯಾರನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದೆಂದು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ" (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 5,8-9)

ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಡುತ್ತೇವೆ. ರಲ್ಲಿ 2. ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು 3,3 ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ, “ಕರ್ತನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವನು." "ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ" ಮೂಲಕ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ವಿಮೋಚಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6,13).

ಕ್ರೈಸ್ತರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬೇಕು (ಜಾನ್ 15,4) ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ. ನೀವು ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ನ್ಯಾಯಯುತ, ಶುದ್ಧ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಖ್ಯಾತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು (ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯಾನ್ಸ್ 4,8) “ಸೈತಾನನ ಆಳವನ್ನು” ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಬದಲು ಧ್ಯಾನಿಸಿ (ರೆವ್ 2,24).

ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನನ್ನು ದೂಷಿಸಬಾರದು. ಸೈತಾನನು ದುಷ್ಟತನದ ಮೂಲನಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಕ್ಷಸರು ಮಾತ್ರ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು, ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ದೆವ್ವಗಳಲ್ಲ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ್ 18,20; ಜೇಮ್ಸ್ 1,14-15)

ಯೇಸು ಈಗಾಗಲೇ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾನೆ

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವರು ದೊಡ್ಡವನು, ಸೈತಾನನು ಕಡಿಮೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದ್ವಂದ್ವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬೈಬಲ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸೈತಾನನ ನೇತೃತ್ವದ ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ನೇತೃತ್ವದ ಒಳ್ಳೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನನು ಕೇವಲ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಅಧೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ. ಸೈತಾನನ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಯೇಸು ಜಯಗಳಿಸಿದನು. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಜಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವಿದೆ (ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯನ್ನರು 1,13; 2,15; 1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 5,4; ಕೀರ್ತನೆ 93,1; 97,1; 1. ಟಿಮೊಥಿಯಸ್ 6,15; ಬಹಿರಂಗ 19,6).

ಆದುದರಿಂದ, ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಸೈತಾನನ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಕುರಿತು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳಾಗಲಿ, ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಲಿ "ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" (ರೋಮನ್ನರು 8,38-39)

ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನಾವು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ, ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ ಶಿಷ್ಯರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪೀಡಿತ ಜನರಿಂದ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಇದು ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಜಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಣೆಯು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಧಿಕಾರದ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಉಪಶಮನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಅಲ್ಲ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 17,14-18; ಮಾರ್ಕಸ್ 1,21-27; ಮಾರ್ಕಸ್ 9,22; ಲುಕಾಸ್ 8,26-29; ಲ್ಯೂಕ್ 9,1; ಕಾಯಿದೆಗಳು 16,1-18)

ಸೈತಾನನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಡುಗುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೈದಿಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ (ಯೆಶಾಯ 1 ಕೊರಿಂ.4,16-17)

“ಯಾರು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ದೆವ್ವದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ದೆವ್ವದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ದೆವ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ದೇವರ ಮಗನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು" (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 3,8) ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸೈತಾನನು ಅವನನ್ನು ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮರಣಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಯೇಸು "ತನ್ನ ಮರಣದ ಮೂಲಕ ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ದೆವ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು" ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು (ಹೀಬ್ರೂ 2,14).

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಸೈತಾನನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರ ಜೊತೆಗೆ, ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಂಕಿಯ ಗೆಹೆನ್ನಾ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ (2. ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು 2,8; ಪ್ರಕಟನೆ 20).

ಮುಚ್ಚುವ

ಸೈತಾನನು ಬಿದ್ದ ದೇವದೂತನಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಲುಪದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಸೈತಾನ ಅಥವಾ ದೆವ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದೆ ಸೈತಾನನ ಸಾಧನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 2,11).

ಜೇಮ್ಸ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರಿಂದ

ಸೈತಾನನು ದೈವಿಕವಲ್ಲ