ಟ್ರಿನಿಟಿ

ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅನೇಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರವಾಹಗಳಿವೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ WKG/GCI ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಥಿಯಾಲಜಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದಾದ ನಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯಾದರೂ, ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು "ಮರೆತುಹೋದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡೆಗಣಿಸಬಹುದು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, WKG / GCI ಯಲ್ಲಿ ನಾವು ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಅಂದರೆ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬೋಧನೆಯು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳು" (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5,1) ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು. ನಾವು ಆತನ ಕೃಪೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1,3-7), ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಮುದ್ರೆಯಾಗಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ (Eph1,13-14). ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಮೂರು ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆಯಾದರೂ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವು ಮುಖ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ: ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಟೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ನಾವು ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ - ದೇವರು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಯೇಸುವಿನ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ವಾಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಬರಬಹುದು, ತ್ರಿವೇಕ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಬದಲಾಗದ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಅದು ಇತರರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅವನ ಆತ್ಮವು ನನ್ನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನಿರಾಳವಾಗುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್, ಸಂಬಂಧ-ಆಧಾರಿತ ದೇವರು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ಬೋಧಕನಾಗಿ, ನಾನು ದೇವರಿಗಾಗಿ "ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು ಜನರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದೆ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಜೆಂಡಾದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದೇನೆಂದರೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಾನು ಎಷ್ಟು ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ನಾವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಹುದು. ದೇವರು ಸರಿಮಾಡಲಾಗದ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕರೆಯು ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾರಣ, ನಾವು ಚಿಂತಿಸದೆ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

WKG / GCI ಯಲ್ಲಿನ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: "ನೀವು ಸೇರಿದ್ದೀರಿ!" ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನನಗೆ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಟ್ರಿನಿಟಿ ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ - ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು - ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಹೇಳಿದಂತೆ: "ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಏಕತೆ, ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ". ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮುದಾಯದ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ WKG / GCI ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲು ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಗಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೇವರು ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಆತ್ಮವು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸುಲಭವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆತನ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಭಾನುವಾರದಂದು ಕೇವಲ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ನಾವು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ. ನಾವು ದುಃಖಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಚರಿಸಿದಾಗ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ: "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತುಂಬುವವನ ಪೂರ್ಣತೆಯಾಗಲು" (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1,22-23). ನಿಮ್ಮ ಉದಾರವಾದ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವು ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಈ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಮುದಾಯದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.ಮಗನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾವು ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ. ದೇಹ.

ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿದ ಊಟದಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಧನೆಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ದೇಣಿಗೆ; ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ಅವರಿಂದ ಡಾ. ಜೋಸೆಫ್ ಟ್ಕಾಚ್

ಟ್ರಿನಿಟಿ