ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ

ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಲೇ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೋಗಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದನು. ಬೆಂಜಮಿನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಅವರ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಕ್ಯವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗಿದೆ: "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಖಚಿತವಾಗಿವೆ: ಸಾವು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳು." ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಜನರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ತಂದೆ ಸೇರಿದಂತೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿದೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನೋವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದು ಅದೇ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ. ತಂದೆಯ ದಿನದಂದು ಕರೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ನನಗೆ ತಂದೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಇಂದಿಗೂ ದುಃಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆತನಿಂದ ಅನುಭವಿಸುವ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದರಿಂದ, ದೇವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಆದಾಮಹವ್ವರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜೀವದ ಮರದಿಂದ ತಿನ್ನದಂತೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ತಡೆದನು. ಅವರು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಏಕೆ? ಉತ್ತರ ಹೀಗಿದೆ: ಅವರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ ಜೀವನದ ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ಅವರಿಗೂ ಯಕೃತ್ತಿನ ಸಿರೋಸಿಸ್ ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನದ ನೋವಿನಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು. ಮರಣವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ.

“ಆದರೆ ದೇವರು ಎಷ್ಟು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದಾಗ ಆತನೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ! ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದೇವೆ" (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2,4-6 ಹೊಸ ಜೀವನ ಬೈಬಲ್).

ಮರಣದ ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಯೇಸು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು. ಅವನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಸಾಯುವ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಬರುವುದು ಅವರ ಯೋಜನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪೌಲನು ಅದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಮೇಲೆ ಮೇಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ” (ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯನ್ನರು 3,1).

ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿವಿಷ

ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಜನರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಆಗ ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಮಾಂಸವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ" (1. ಮೋಸ್ 6,3) ಕೀರ್ತನೆಗಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾನವಕುಲದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾ ಮೋಶೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ: “ನಿನ್ನ ಕೋಪವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಭಾರವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಟ್ಟುಸಿರಿನಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕಬಹುದು, ಎಂಭತ್ತರವರೆಗೆ ಬದುಕಬಹುದು - ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ವರ್ಷಗಳು ಸಹ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಹೊರೆ! ಎಷ್ಟು ಬೇಗ ಎಲ್ಲವೂ ಮುಗಿದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನಿಲ್ಲ” (ಕೀರ್ತನೆ 90,9:120f; GN). ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ ಪುರುಷರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಪಾಪ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಇದ್ದಂತೆ. ಅವಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಏಕೈಕ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು. ಮರಣವು ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಮರಣದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಮರಣದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿವಿಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಸತ್ತು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದ ಕಾರಣ ಸಾವಿನ ಕುಟುಕು ಹೋಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಾರಣ, ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಎದುರುನೋಡುತ್ತೇವೆ. "ಆದಾಮನಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಾಯುವಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಜೀವಂತವಾಗುತ್ತಾರೆ" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15,22) ಈ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಅದ್ಭುತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮರಣವು ಇನ್ನು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಶೋಕವಾಗಲಿ, ಕೂಗು ಅಥವಾ ನೋವು ಆಗಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾಕಂದರೆ ಮೊದಲ ವಿಷಯಗಳು ಗತಿಸಿದವು" (ಪ್ರಕಟನೆ 2 ಕೊರಿ1,4) ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಮರಣವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ! ಈ ಭರವಸೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಪೌಲನು ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರಂತೆ ಶೋಕಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ಆದರೆ ಸಹೋದರರೇ, ನೀವು ನಿದ್ರಿಸಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿರಲು ನಾವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲದ ಇತರರು. ಯಾಕಂದರೆ ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದರೆ, ಹಾಗೆಯೇ, ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ, ದೇವರು ನಿದ್ರಿಸಿದವರನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕಂದರೆ ನಾವು ಬದುಕಿರುವವರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಬರುವಿಕೆಯ ತನಕ ಇರುವವರು ನಿದ್ರಿಸಿದವರಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕರ್ತನ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.1. ಥೆಸ್ 4,13-15)

ನೋವಿನಿಂದ ಪರಿಹಾರ

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಾರಣ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಶೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವಂತಿದೆ. ಸಾವು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ಅನುಗ್ರಹವೇ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಸಾವು ಇಲ್ಲ, ನೋವು ಇಲ್ಲ, ದುಃಖವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಸತ್ತಾಗ ಸಾವಿನ ಕೃಪೆಗೆ ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಮನೆಗೆ ಮರಳುವ ಮೊದಲು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಾವಿನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ? ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ! ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ದುಃಖವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವೂ ಹೌದು. ದೇವರಾಗಿರುವ ಯೇಸು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರುವ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕೆಟ್ಟ ದುಃಖವೆಂದರೆ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಾವು.

ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ

ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಸಂಕಟವು ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವು ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ನೋವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: "ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ನೋವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೋವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ" (ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 1,24).

ಕ್ರೈಸ್ತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಾನುಭವವು ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೀಟರ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು: “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶರೀರದಲ್ಲಿ ನರಳಿದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಸಹ ಅದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿರುವವನು ಪಾಪದಿಂದ ವಿಮುಖನಾಗಿದ್ದಾನೆ" (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 4,1) ಸಂಕಟದ ಕುರಿತು ಪೌಲನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪೀಟರ್‌ನಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಪಾಲ್ ಅದು ಏನೆಂದು ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಸಂತೋಷಪಡಲು ಒಂದು ಅನುಗ್ರಹ. "ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಲಿ, ಕರುಣೆಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂತ್ವನದ ದೇವರು, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವುದೇ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ನಾವು ಸಹ ಆರಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ದೇವರಿಂದ ಸಮಾಧಾನವಾಯಿತು. ಯಾಕಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಾಧೆಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಳವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ. ನಮಗೆ ಸಾಂತ್ವನವಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಾಂತ್ವನಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಅದೇ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನೀವು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ" (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1,3-6)

ಪೀಟರ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅನ್ಯಾಯದ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ನರಳುತ್ತಾ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಯಾವ ಮಹಿಮೆ? ಆದರೆ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಹ ನಿಮಗಾಗಿ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು" (1. ಪೆಟ್ರಸ್ 2,19-21)

ನೋವು, ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಮರಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರ ಕೃಪೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ. ಜಾಬ್ನಂತೆಯೇ, ನಾವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ, ದೇವರನ್ನು ತೊರೆದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಿಂತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ.

ನಿಮ್ಮ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ದೇವರು ಅವನ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವು ನಿಮಗೆ ಸಾಕು" (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 12,9) ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸೌಕರ್ಯದ ಮೂಲಕ ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನಕಾರರಾಗಲಿ.    

ತಕಲಾನಿ ಮುಸೆಕ್ವಾ ಅವರಿಂದ