ಆಕಾಶವು ಇದೆ - ಅಲ್ಲವೇ?

ನೀವು ಸತ್ತ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸರದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ನೀವು ಯೋಗ್ಯರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದರೆ, ನಿಮಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ವೀಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಿಮಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಮೋಡದ ಕಡೆಗೆ ನೀವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ತಂತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು (ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ); ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಹಲವು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಂಬಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತೀರಿ? ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮರಣಾನಂತರದ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ - ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು; ಆದುದರಿಂದ ಅವನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಸತ್ತನು ಮತ್ತು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೋಲ್ಡನ್ ರೂಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: "... ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗಬಾರದು ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ" (ಜಾನ್ 3,16).

ಆದರೆ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ನೀತಿವಂತನ ವೇತನವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು - ಅಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದಿರಬಹುದು.

ಆಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದೆ

ಈ ಲೇಖನವು ಆಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುಶಃ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಧರ್ಮಾಂಧವಾಗಿ ಬರದಿರುವುದು ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ; ಅದು ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನದು. ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವು ಬೈಬಲ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ (ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಯೇಸು ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಂಬರುವ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಮುಂಬರುವವರಾಗಿದ್ದರು (ಮಾರ್ಕ್ 10,29-30).

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಬರೆದನು: "ಈಗ ನಾವು ಮಂದ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಸುಕಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇವೆ..." (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 13,12, ಗುಡ್ ನ್ಯೂಸ್ ಬೈಬಲ್). ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ "ಸಂದರ್ಶಕರ ವೀಸಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಕೆಲವೇ ಜನರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 12,2-4). ಆದರೆ ಅದು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಸಾವು ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬರಲಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನೋಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಪಾಲ್‌ನಂತೆ ಅಲ್ಲ.

ಯಾವಾಗಲೂ ಆನ್?

ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವಂತೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಹಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯುಗಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ದೈಹಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. (ಆದರೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ, ಅಸಂಭವವಾಗಿ ವಾಯುಬಲವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಪುಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡಬೇಕು.) ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಯಂತೆ ಶೈಲಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರ.

ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಕಾಲೀನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. CS ಲೆವಿಸ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಡೈವೋರ್ಸ್ ನರಕದಿಂದ (ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ, ನಿರ್ಜನ ಉಪನಗರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ) ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬಸ್ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. "ನರಕ" ದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಹೃದಯ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಈ ಪ್ರಯಾಣದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಲೆವಿಸ್‌ನ ಸ್ವರ್ಗವು ಕೆಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅನೇಕ ಪಾಪಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಲೆವಿಸ್ ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಸಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅದೇ ರೀತಿ, ಮಿಚ್ ಅಲ್ಬಾರ್ನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಕೃತಿ ದಿ ಫೈವ್ ಪೀಪಲ್ ಯು ಮೀಟ್ ಇನ್ ಹೆವೆನ್ ಯಾವುದೇ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಖರತೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗವು ಕಡಲತೀರದ ಅಮ್ಯೂಸ್ಮೆಂಟ್ ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಆದರೆ ಆಲ್ಬರ್ನ್, ಲೆವಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರ ಬರಹಗಾರರು ವಿಷಯದ ತಿರುಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರಬಹುದು. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಪರಿಸರಕ್ಕಿಂತ ಆಕಾಶವು ಭಿನ್ನವಾಗಿರದಿರಬಹುದು. ಯೇಸು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಆತನ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹೋಲುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನಂತರ ಮತ್ತು ಈಗ

ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಪಾಲು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಈ ರೀತಿಯ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಡಿಸ್ಕ್ ಎಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದೀರಿ. ನರಕವು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸ್ವರ್ಗ ಎಲ್ಲೋ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬಾಗಿಲು, ವೀಣೆಗಳು, ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿಗಳು, ಏಂಜಲ್ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಹೊಗಳಿಕೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಚಾರಗಳು, ಜೋರಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ತಜ್ಞರಿಗೆ ನಾವು ಸೂಚಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುವದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದು ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಖಗೋಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಗಾಧವಾದ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಾಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಾಸ್ತವವೆಂದು ನಮಗೆ ಗೋಚರಿಸುವುದು ಮೂಲತಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಜಾಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದು ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಪಾಲು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಅನುಮಾನಿಸಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸುಮಾರು 90% ರಷ್ಟು "ಡಾರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಟರ್" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಗಣಿತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಲು ಅಥವಾ ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಸಮಯದ ಹಾದುಹೋಗುವಿಕೆ" ಯಂತಹ ನಿರ್ವಿವಾದವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಹ ಸಂಬಂಧಿತವೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ನಮ್ಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಆಯಾಮಗಳು (ಉದ್ದ, ಅಗಲ, ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಆಳ) ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ಖಗೋಳ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಮಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಏಳು ಇತರ ಆಯಾಮಗಳಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಯಾಮಗಳು ಎತ್ತರ, ಉದ್ದ, ಅಗಲ ಮತ್ತು ಸಮಯದಷ್ಟೇ ನಿಜವೆಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಾಧನಗಳ ಅಳತೆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವಿರಿ; ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ಹತಾಶವಾಗಿ ಮುಳುಗದೆ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.

ಕಳೆದ ದಶಕಗಳ ಅದ್ಭುತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಯಶಸ್ಸು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ನಾವು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಬೇಕೇ?

ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನ

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪದ - ಮೀರಿ. ಕೇವಲ ಈ ಕಡೆಯಲ್ಲ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ನಾವು ಗುರುತಿಸುವ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ? ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವು ಅದರ ಹೊರೆಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಲ್ಲದ ನಮ್ಮ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮರ್ತ್ಯ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಲ್ಲವೇ? ಸರಿ, ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಬೇಕು - ಬೈಬಲ್ ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. (ನಾನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಬೈಬಲ್ ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ).

ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಾಂಡಿ ಅಲ್ಕಾರ್ನ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಪುಸ್ತಕ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನ ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಆಕರ್ಷಕ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ:

“ನಾವು ನಮ್ಮಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಇತರರಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಪಾಪ, ಸಂಕಟ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಾವು. ಮತ್ತು ನಾವು ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾತ್ರಿ ಆಕಾಶದ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ ಮೂಲಕ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾನ್ಸಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕಂಬಳಿ ಹರಡಿದೆ, ನಾಯಿ ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಈ ಅನುಭವಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ರುಚಿಯನ್ನು ಅವು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಈ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆಯೋ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಈ ಜೀವನವು ನೀಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದ ಒಂದು ನೋಟವಾಗಿದೆ. ”ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿನ್ನೆ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು? ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸುಧಾರಿತ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಜೀವನ ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ulate ಹಿಸೋಣ.

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕತೆ

ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾದ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕ್ರೀಡ್, "ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ" (ಅಕ್ಷರಶಃ, ಮಾಂಸದ) ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಾ?

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಪುನರುತ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ “ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ” ದೇಹ, ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಅಲೌಕಿಕ, ಅವಾಸ್ತವವಾದದ್ದು, ಅದು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡವರು ಭೌತಿಕ ಜೀವಿ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಪದವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ದೇಹವು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ (ಅಥವಾ ವಿಷಯ) ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಾವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಆಯಾಮಗಳಿದ್ದರೆ, ವಸ್ತುವಿನ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ದುಃಖಕರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.

ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಯೇಸುವಿಗೆ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ದೇಹವಿತ್ತು. ಅವರು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ನಡೆಯಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾರಿ ಪಾಟರ್ ನಂತಹ ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸುಮ್ಮನೆ ನಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವದ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಣಪಟಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಲ್ಲ ದೇಹಕ್ಕೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ವಯಂ ಆಗಿ ಎದುರುನೋಡಬಹುದು, ಅದು ಸಾವು, ರೋಗ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗದ ಅಥವಾ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಗಾಳಿ, ಆಹಾರ, ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಪರಿಚಲನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರದ ನೈಜ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ? ಹೌದು, ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದೆ. "...ನಾವು ಏನಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. “ಅದು ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ನಾವು ಅವನಂತೆ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಆತನಿರುವಂತೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ" (2. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 3,2, ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಬೈಬಲ್).

ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ - ಅದು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಯೋಜನೆ, ಕನಸು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಬಹುದು. ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ. ಭಯ, ಉದ್ವೇಗ ಅಥವಾ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು g ಹಿಸಿ.

ಇನ್ನೂ ಬಂದಿಲ್ಲ

ಎಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದೆ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಮೀರಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸೀಮಿತ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪರಲೋಕವು ನಮಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಸ್ತವತೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಝಲಕ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ದೇವರು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ..." (ಕಾಯಿದೆಗಳು 1 ಕೊರಿ.7,24-27). ನಾವು ಅಳೆಯಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ "ದೂರದ ಸಂತೋಷದ ದೇಶ" ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ ಅಲ್ಲವೇ?

ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಓಡಲಿ

ಯೇಸು ಜನಿಸಿದಾಗ, ದೇವದೂತರು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕುರುಬರಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು (ಲೂಕ 2,8-14). ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ನಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ನಡೆದಿದೆ 2. 6 ಅರಸುಗಳು 17, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ದೇವದೂತರ ಸೈನ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಎಲೀಷನ ಭಯಭೀತ ಸೇವಕನಲ್ಲವೇ? ಕೋಪಗೊಂಡ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ಅವನು ಕಲ್ಲೆಸೆಯುವ ಮೊದಲು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತುಣುಕು ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳು ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೂ ತೆರೆದುಕೊಂಡವು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 7,55-56). ಪ್ರಕಟನೆಯ ದರ್ಶನಗಳು ಯೋಹಾನನಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆಯೇ?

ರ್ಯಾಂಡಿ ಅಲ್ಕಾರ್ನ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದು, "ಕುರುಡರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯಾದರೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪತನದ ಮೊದಲು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಇಂದು ನಮಗೆ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ನಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?” (ಸ್ವರ್ಗ, ಪು. 178).

ಇವು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಊಹೆಗಳು. ಆದರೆ ಇವು ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭೌತಿಕ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನವು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ. ಈ ಭೂಗತ ಮಾನವ ಜೀವನವು ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಾರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಅತ್ಯಂತ ಸೀಮಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಮಾನವರಾದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂಸದ ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಹಣೆಬರಹದವರೆಗೆ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು - ಮರಣ! ಅವನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: "ತಂದೆಯೇ, ಪ್ರಪಂಚವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಮರಳಿ ಕೊಡು!" ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು: "ತಂದೆಯೇ, ನಿಮಗೆ [ಜನರಿಗೆ] ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ಮತ್ತು ನಾನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅವರು ನೋಡುವರು” (ಜಾನ್ 17,5 ಮತ್ತು 24, ಗುಡ್ ನ್ಯೂಸ್ ಬೈಬಲ್).

ಕೊನೆಯ ಶತ್ರು

ಹೊಸ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಸಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ." ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದಶಕ ಅಥವಾ ಎರಡು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. (ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ). ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಸಾವು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಅನಿವಾರ್ಯ ಶತ್ರುವಾಗಿದೆ.

ಆಲ್ಕಾರ್ನ್ ಸ್ವರ್ಗದ ತನ್ನ ಆಕರ್ಷಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ: “ನಾವು ಮರಣವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಬಾರದು-ಜೀಸಸ್ ಕೂಡ. ಅವರು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು (ಜಾನ್ 11,35) ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಾಗಿದ ಜನರ ಸುಂದರ ಕಥೆಗಳಿರುವಂತೆಯೇ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುವ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ, ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಜನರ ಕಥೆಗಳು ಇವೆ, ಅವರ ಸಾವುಗಳು ಜನರನ್ನು ದಣಿದ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಸಾವು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಶತ್ರುವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವವರಿಗೆ ಇದು ಕೊನೆಯ ನೋವು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಶತ್ರು” (ಪುಟ 451).

ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ! ಅದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. , ,

ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಬಹುದು. ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದಾರಿ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ನಮಗೆ ಏನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನ ಪದಗಳ ಎಣಿಕೆಯು ಈ ಲೇಖನವು ಇನ್ನೂ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ರ್ಯಾಂಡಿ ಅಲ್ಕಾರ್ನ್ ಅವರ ಅಂತಿಮ, ನಿಜವಾದ ಹರ್ಷದಾಯಕ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸೋಣ: "ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆಗೆ, ನಾವು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೊಸ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ." ಉತ್ತಮ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ಯೇಸುವು ಎಲ್ಲದರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಉಸಿರಾಡುವ ಗಾಳಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಚ್ಚಳ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಅದು ಆಗುತ್ತದೆ!” (ಪು. 457).

ಜಾನ್ ಹಾಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಅವರಿಂದ


ಪಿಡಿಎಫ್ಆಕಾಶವು ಇದೆ - ಅಲ್ಲವೇ?