ಯೇಸು ಯಾವಾಗ ಜನಿಸಿದನು?

ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮದಿನದ ಆಚರಣೆಗೆ ಕ್ಷಣಗಣನೆಯಲ್ಲಿವೆ: ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ತನಕ ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 2ನೇ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬ ಚರ್ಚೆಗಳು ಕೇಳಿಬರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ4. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸರಿಯಾದ ದಿನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವೇ. ಯೇಸುವಿನ ಜನನದ ನಿಖರವಾದ ವರ್ಷ, ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ದಿನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಹೊಸದಲ್ಲ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

• ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ (ಸುಮಾರು 150-220) ನವೆಂಬರ್ 18, ಜನವರಿ 6, ಮತ್ತು ಪಾಸೋವರ್ ದಿನ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಂಭವನೀಯ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ವರ್ಷವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 2 ಆಗಿದೆ.1. ಮಾರ್ಚ್, 24. / 25. ಏಪ್ರಿಲ್ ಅಥವಾ ಮೇ 20.
• ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಐಲಿಯಾಸ್ ಆಫ್ರಿಕನಸ್ (ಸುಮಾರು 160-240) 2ನೇ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ5. ಮಾರ್ಚ್.
• ರೋಮ್‌ನ ಹಿಪ್ಪೊಲಿಟಸ್ (170-235), ಐರೇನಿಯಸ್‌ನ ಶಿಷ್ಯ, ಡೇನಿಯಲ್ ಪುಸ್ತಕದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ದಿನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ: “ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಮೊದಲ ಮಾಂಸದ ದರ್ಶನವು ಜನವರಿ (2 ನೇ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.5. ಡಿಸೆಂಬರ್, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ (ಬುಧವಾರ), 5500 ರಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ”ಮತ್ತೊಂದು ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಪ್ಪೋಲಿಟಸ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ, 2. ಏಪ್ರಿಲ್ ದಿನಾಂಕ ಎಂದು ನಮೂದಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಜೋಸೆಫಸ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವರು ಯೇಸುವಿನ ಜನನವನ್ನು ಜನವರಿ.2. ಮಾರ್ಚ್ 1 ರಿಂದ1. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ರಲ್ಲಿ ಏಪ್ರಿಲ್, ಹೆರೋಡ್ನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಹೆರೋಡ್ಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದನು.
• ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ (ಸುಮಾರು 347-407) 2 ನೇ ಎಂದು ಕರೆದರು5. ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕದಂತೆ ಡಿಸೆಂಬರ್.
• ಮಾರ್ಚ್ 28 ರ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೂಲದ ಅನಾಮಧೇಯ ಕೃತಿಯಾದ ಪ್ಯಾಶನ್ ನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಅಗಸ್ಟೀನ್ (354-430) ಡಿ ಟ್ರಿನಿಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "ಇದು 2 ನೇ ದಿನ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ5. ಮಾರ್ಚ್ ಸಿಕ್ಕಿತು. 2 ರಂದು ಅವರು ಸಹ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ದಿನ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ5. ಡಿಸೆಂಬರ್ ಜನಿಸಿದರು ”.
• ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಹಲವಾರು ಸಂಭವನೀಯ ಜನ್ಮದಿನಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಪುರೋಹಿತರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ: "ಅಬೀಜಾನ ಕ್ರಮದಿಂದ" (ಲ್ಯೂಕ್ 1,5) ಈ ವಿಧಾನವು ಸುಕ್ಕೋಟ್ / ಡೇಬರ್ನೇಕಲ್ಸ್ ಹಬ್ಬದಂದು ಯೇಸುವಿನ ಜನನವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸುನ್ನತಿಯು ಹಬ್ಬದ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು ನಡೆಯಿತು.

ಜೀಸಸ್ ಪಾಸೋವರ್ ಅಥವಾ ಡೇಬರ್ನೇಕಲ್ಸ್ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿರಬಹುದು (ಅಥವಾ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರಬಹುದು) ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಪಾಸೋವರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ಡೆತ್ ಏಂಜೆಲ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಟೇಬರ್ನೇಕಲ್ಸ್ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಾಗ ಅಥವಾ ಜನಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಕರ ಸಮ್ಮಿತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ತಮ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಹುದು.

ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ 2,1-5 ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಗಸ್ಟಸ್ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ತೆರಿಗೆಯ ಕುರಿತು ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಓದಬಹುದು. ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಸಹ ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾದ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಇಂತಹ ಗಣತಿಯು ಇತಿಹಾಸದ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಾರದು. ಹವಾಮಾನವು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿದ್ದಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಗಣತಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಹ ಊಹಿಸಬಹುದು. ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸುಗ್ಗಿಯ ಕಾಲದ ನಂತರ ಶರತ್ಕಾಲವು ಅಂತಹ ಜನಗಣತಿಯ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಜನನದ ಸಮಯವೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇದ್ದರು ಎಂಬುದು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಜೀಸಸ್ ಜನಗಣತಿಯ ನಂತರ ಹಲವಾರು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಜನಿಸಿರಬಹುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಖಚಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಪಹಾಸ್ಯಕಾರರು ಈ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಜನ್ಮವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಬೈಬಲ್ನ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಫ್ಎಫ್ ಬ್ರೂಸ್ ಅನುಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
"ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುರಾಣದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಟಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯು ಅಕ್ಷೀಯವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯಂತೆಯೇ ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪುರಾವೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲ ”(ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಟ 123).

ಯೇಸುವಿನ ಕಾಲದ ಜನರು ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ಯಾವಾಗ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಯಸಿದರೂ ಸಹ, ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಅಥವಾ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಬೈಬಲ್‌ನ ಗುರಿಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು "ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ [...]2. ಟಿಮೊಥಿಯಸ್ 3,15).

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬರಹಗಾರರ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವು ಯೇಸು ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತರಲು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
"ಸಮಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು, ಅವನು ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಲು, ನಮಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು" (ಗಲಾತ್ಯದವರು 4,4-5). ಮಾರ್ಕನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ಆದರೆ ಯೋಹಾನನು ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ನಂತರ, ಯೇಸು ಗಲಿಲಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದು ದೇವರ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು: ಸಮಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಿರಿ ”(ಮಾರ್ಕ್ 1,14-15)

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏಕೆ ಜನಿಸಿದನು ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಡ್ವೆಂಟ್ season ತುವಿನಲ್ಲಿ ಈ ನೋಟವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಬಾರದು.

ಜೋಸೆಫ್ ಟಕಾಚ್ ಅವರಿಂದ

ಯೇಸು ಯಾವಾಗ ಜನಿಸಿದನು?