ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: ಮೌಂಟ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ

393 ಮ್ಯಾಥಾಯಸ್ 6 ಪರ್ವತದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಜೀಸಸ್ ಒಳಗಿನ ಸದಾಚಾರದ ಮನೋಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸದಾಚಾರದ ಉನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೊಂದಲದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಕೋಪ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5). ಫರಿಸಾಯರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ನೀತಿಯು ಫರಿಸಾಯರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು (ಕನಿಕರದ ಬಗ್ಗೆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿಂದೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಮರೆತರೆ ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ). ನಿಜವಾದ ನ್ಯಾಯವು ಹೃದಯದ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ದಾನ

“ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ, ಜನರು ಅದನ್ನು ನೋಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಾರದು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ನೀವು ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ಕಪಟಿಗಳು ಸಭಾಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಡುವಂತೆ, ಜನರು ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತುತ್ತೂರಿ ಊದಲು ಬಿಡಬಾರದು. ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ” (vv. 1-2).

ಯೇಸುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಜನರಿದ್ದರು. ಜನರು ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅನೇಕ ಕಡೆಯಿಂದ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಕೇವಲ ನಟನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ಪಡೆಯುವುದು ಅಷ್ಟೆ ಎಂದು ಜೀಸಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕಾಳಜಿ ದೇವರ ಸೇವೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ನೋಡಲು; ದೇವರು ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮನೋಭಾವ. ಧಾರ್ಮಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇಂದು ಧರ್ಮಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ, ಕಚೇರಿಗಳ ವ್ಯಾಯಾಮದಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಒಬ್ಬರು ಬಡವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಬಹುದು. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಇದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸೇವೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವರ್ತನೆ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. “ಆದರೆ ನೀವು ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಭಿಕ್ಷೆಯು ಮರೆಯಾಗದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಗೆ ತಿಳಿಯಬಾರದು; ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವನು” (vv. 3-4).

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ "ಕೈ" ಗೆ ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಇತರರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ಹೊಗಳಿಕೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಯೇಸು ಒಂದು ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿರುಚಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ದಾನವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಜನರು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಗೋಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೇಸು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದನು (ಮತ್ತಾಯ 5,16) ಗಮನವು ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ, ನಮ್ಮ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಗುಪ್ತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಜನರು ನೋಡುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕಪಟಿಗಳಂತೆ ಇರಬೇಡಿ. ನಿಜವಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನೀನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ನಿನ್ನ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗಿ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು; ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವನು” (vv. 5-6). ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಯೇಸು ಹೊಸ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೇಸು ಕೂಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಾವು ನೋಡಲು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಾರದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

“ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಬಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅನೇಕ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವರಂತೆ ಇರಬಾರದು. ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಕೇಳುವ ಮೊದಲು ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ” (vv. 7-8). ದೇವರು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು (ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ನರು 4,6) ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ (ಲೂಕ 18,1-8 ನೇ). ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಯಶಸ್ಸು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ತಲುಪಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಪದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಜೀಸಸ್ ನಮಗೆ ಮಾದರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಸರಳತೆಯ ಉದಾಹರಣೆ. ಇದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಇತರ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಸಹ ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ.

"ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು: ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ! ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬರಲಿ. ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ” (vv. 9-10). ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸರಳವಾದ ಹೊಗಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಏನೂ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ, ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜನರು ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಬಯಕೆಯ ಹೇಳಿಕೆ. "ಈ ದಿನ ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡು" (ವಿ. 11). ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ನಮ್ಮ ಸರ್ವಶಕ್ತ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಈ ಮೂಲಕ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದಾದರೂ, ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವವನು ದೇವರೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. "ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಳನ್ನು ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸದೆ, ದುಷ್ಟರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡಿಸು” (vv. 12-13). ನಮಗೆ ಆಹಾರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವೂ ಬೇಕು-ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮಗೆ ಕ್ಷಮೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸುವಂತೆ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಇತರರಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಲು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೈತ್ಯರಲ್ಲ - ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ನಮಗೆ ದೈವಿಕ ಸಹಾಯ ಬೇಕು.

ಇಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕ್ಷಮಿಸುವ ನಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಮಗೆ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 14-15). ಈಗ ಅದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದು: ಕ್ಷಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಕೂಡ ಮಾಡದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೋ? ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದೇ? ದೇವರು ತನ್ನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಯ ಮೇಲೆ ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸುವವರೆಗೂ ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಚಲಿಸದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಯು ಇತರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ನಾವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂವನ್ನು ಓದುವಾಗ ನಮಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ 6,14-15 ಅನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲೇ ಜೀಸಸ್ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸತ್ತರು ಎಂಬ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ನಾವು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದನು ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಒಂದೆಡೆ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6 ನಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಯು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಕ್ಷಮೆಯ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಪಾಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬಹುದು? ನಾವು ಒಂದೋ ಒಂದು ಕಡೆಯ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯವರು. ಯೇಸು ತನ್ನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾದವನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿ. ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗಿ (ಆದರೆ ಯೇಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ). ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ನೀಡುವಾಗ, ಬಲಗೈ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಡಿ. ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಡಿ (ಆದರೆ ಪಾಲ್ ಮಾಡಿದರು). ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ (ಆದರೆ ಪಾಲ್ ಮಾಡಿದರು). ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಾರದು - ಆದರೂ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಇದರಿಂದ ನಾವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು 6,14-15 ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ - ಇತರ ಜನರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಯೇಸು ಸೂಚಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಸಹ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಜೀವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು. ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡಲು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವಂತೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೊತೆಗಾರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದರೆ, ಅದು ದೇವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಹೇಳಲಾದ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು. ಪೌಲನು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಹೇಳಿದನು: “ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾರಿಗಾದರೂ ದೂರು ಇದ್ದರೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕ್ಷಮಿಸಿ; ಕರ್ತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದಂತೆ, ನಿನ್ನನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸು" (ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 3,13) ಇದು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ; ಇದು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಅಲ್ಲ.

ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ) ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಾವು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅರ್ಹವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಅರ್ಥದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಪವಾಸ

ಯೇಸು ಇನ್ನೊಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವಾಗ ಕಪಟಿಗಳಂತೆ ಹುಳಿಯಾಗಬೇಡಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಜನರ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ; ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವನು” (vv. 16-18). ನಾವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ತೊಳೆದು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಒತ್ತು ಧೋರಣೆ; ಇದು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು - ಆದರೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಆಶಿಸಬಾರದು. ನಮ್ಮ ಗುರಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು.

ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ, ಯೇಸು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಿ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸವಿರಲಿ ಅದು "ಗುಪ್ತವಾಗಿ" ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆತನು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಡುವನು. ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆ ಪ್ರತಿಫಲವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಅವನ ದೈವಿಕ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು

ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸೋಣ. ನಾವು ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡೋಣ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರತಿಫಲಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಫಲಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸೋಣ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಶಂಸೆಯು ಪ್ರತಿಫಲದ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ಇಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ಷಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಾರದು, ಅಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ತುಕ್ಕು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ನುಗ್ಗಿ ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪತಂಗ ಮತ್ತು ತುಕ್ಕು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಒಳನುಗ್ಗಿ ಕದಿಯದಿರುವ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿರಿ” (vv. 19-20). ಲೌಕಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯ. ಶಾಂತವಾದ ದಾನ, ಒಡ್ಡದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಉಪವಾಸದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ನಿರಂತರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಉತ್ತಮ ಹೂಡಿಕೆ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಜೀಸಸ್ ಅನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ಉಳಿಸುವ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಬಗ್ಗೆ - ನಾವು ಮೌಲ್ಯಯುತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಉಳಿತಾಯಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. "ನಿಮ್ಮ ನಿಧಿ ಎಲ್ಲಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವೂ ಇದೆ" (ವಿ. 21). ದೇವರು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

“ಕಣ್ಣು ದೇಹದ ಬೆಳಕು. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹವು ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕತ್ತಲೆಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ!” (ವ. 22-23). ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಸಮಯದ ಒಂದು ಗಾದೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಣದ ದುರಾಸೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಉದಾರವಾಗಿರಲು ನಾವು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟಾಗ, ನಾವು ನೈತಿಕ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ - ನಮ್ಮ ವ್ಯಸನಗಳಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ನೀಡಲು? ನಮ್ಮ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಖಾತೆಗಳು ನಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆಯೇ? ನಮ್ಮ ಗುರಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಅಂತರಂಗವು ಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಯಾವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ? ಇದು ಹಣವೇ ಅಥವಾ ದೇವರೇ? “ಯಾರೂ ಇಬ್ಬರು ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಒಂದೋ ಅವನು ಒಬ್ಬನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಮನ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” (ವಿ. 24). ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಮನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ "ಸೇವೆ" ಮಾಡಬಹುದು? ಹಣವು ಅವಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು. ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ದೇವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಅವನು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲವನು, ಅವನು ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಮೂಲ; ಅವನು ನಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತಾನೆ.

ನಿಜವಾದ ಭದ್ರತೆ

“ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ; ... ನೀವು ಏನು ಧರಿಸುವಿರಿ. ಅನ್ಯಜನರು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಯಾಕಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ” (vv 25-32). ದೇವರು ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಣ ಅಥವಾ ಸರಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. "ಮೊದಲು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕು, ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮದಾಗುವವು" (v. 33) ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಮೈಕೆಲ್ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಿಂದ


ಪಿಡಿಎಫ್ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: ದಿ ಸರ್ಮನ್ ಆನ್ ದಿ ಮೌಂಟ್ (3)