ದೇವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಲ್ಲ

ಅರೆಯೊಪಾಗಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಅಥೇನಿಯನ್ನರ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸತ್ಯ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು: “ಜಗತ್ತನ್ನೂ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ದೇವರು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕರ್ತನು, ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿರುವವನಾಗಿ ಮಾನವ ಕೈಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವ ಮತ್ತು ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೆ" (ಕಾಯಿದೆಗಳು 1 ಕೊರಿಂ.7,24-25)

ಪೌಲನು ವಿಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾದ ದೇವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಲ್ಲ, ಅವನು ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುವ ದೇವರು, ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮಾನವ ಕೈಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಆದರೆ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ನಜರೇತಿನ ಯೇಸುವಿನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಏಕತಾವಾದವು ಕಲಿಸಿದಂತೆ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು? ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲು ದೇವರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಮಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು?

ಈ ಭಗವಂತನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ದೇವರು ನಿರ್ಗತಿಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ದೇವರು ಅನನ್ಯ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲು ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಯೇಸು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: “ತಂದೆಯೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವವರು ನಾನು ಇರುವಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಜಗತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೀಯ” (ಜಾನ್ 17,24).

ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ, ಮಗನು ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಆದರೆ ನಾನು ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ನನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಜಗತ್ತು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ" (ಜಾನ್ 14,31).

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ: "ದೇವರು ನಮಗೆ ಭಯದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಸ್ಥ ಮನಸ್ಸಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ" (2. ಟಿಮೊಥಿಯಸ್ 1,7).

ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಡುವೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಇದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಜಾನ್ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: «ಪ್ರಿಯರೇ, ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸೋಣ; ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಸದವನು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ" (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 4,7-8)

ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ರಿವೇಕ ದೇವರು ತನ್ನೊಳಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: "ತಂದೆಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮಗನನ್ನು ಸಹ ಕೊಟ್ಟನು" (ಜಾನ್ 5,26).

ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನ. ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನೊಳಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು, ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆದನು. ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದವನು ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಆತನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆತನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ನಾವು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆತನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಆ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಲು.

ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ವವನ್ನು, ಆತನ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬಹುದು.

ಎಡ್ಡಿ ಮಾರ್ಷ್ ಅವರಿಂದ