ಹೋಲಿಸಿ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸಿ

"ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಲ್ಲರೂ ಕೆಟ್ಟವರು" ಎಂಬ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ರಾಜಕೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಗುಂಪುಗಳು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಸೋಷಿಯಲ್ ಮೀಡಿಯಾ ಇದನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು, ನಾವು ಬಯಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪದಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಹಿಂದೆಂದೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಗುಂಪುಗಳು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಅಷ್ಟು ಬೇಗ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

"ಎರಡು ಪುರುಷರು ದೇವಾಲಯದ ಬೇಡುವೆನು, ಒಂದು ಒಂದು ಫರಿಸಾಯನು ಮತ್ತು ಇತರ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕನಾಗಿ ಏರಿಕೆಯಾಯಿತು" (ಲೂಕ 1: ಜೀಸಸ್ ಫರಿಸಾಯನು ಕಥೆ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ8,10) ಇದು "ನಾವು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು" ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನೀತಿಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಫರಿಸಾಯನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: “ದೇವರೇ, ನಾನು ಇತರ ಜನರಂತೆ, ದರೋಡೆಕೋರರು, ಅನೀತಿವಂತರು, ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಈ ಸುಂಕದವರಂತೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನಾನು ವಾರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಶಮಾಂಶ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕನು ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಎದೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ಹೇಳಿದನು: ದೇವರೇ, ಪಾಪಿಯಾದ ನನಗೆ ಕರುಣಿಸು! (ಲೂಕ 18,11-13)

ಇಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಸಮಯದ ಅಜೇಯ "ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ನಮಗೆ" ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫರಿಸಾಯನು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಬಯಸುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಕನಸು ಕಾಣುವ "ನಾವು" ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಅವನು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, "ಇತರರಿಗೆ" ಸೇರಿದವನು, ಅವನು ರೋಮ್ನ ಆಕ್ರಮಿತ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರಿಂದ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಈ ವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಈ ತೆರಿಗೆ ವಸೂಲಿಗಾರನು ಸಮರ್ಥನೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು, ಅದು ಅಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಡುವನು; ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಉದಾತ್ತನಾಗುವನು" (ಲೂಕ 18,14) ಫಲಿತಾಂಶವು ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪಾಪಿ, ಸಮರ್ಥನೆ ಹೇಗೆ? ಒಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಯೇಸು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ "ನಮಗೂ ಅವರಿಗೂ" ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಲ್ಲ. ಫರಿಸಾಯನು ತೆರಿಗೆ ವಸೂಲಿಗಾರನಂತೆ ಪಾಪಿ. ಅವನ ಪಾಪಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, "ಇತರರ" ಕಡೆಗೆ ಬೆರಳು ತೋರಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಫರಿಸಾಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ-ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರನು ಅವನ ತಪ್ಪನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ವೈದ್ಯನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. “ಆದರೆ ನಾನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸದಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ: ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿಗಳು, ಅವರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಹೊಂದಬೇಕಾದ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಆತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ" (ರೋಮನ್ನರು 3,22-24)

ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುವ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಆತನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವವರು. ಇದು "ನಾವು ಇತರರ ವಿರುದ್ಧ" ಅಲ್ಲ, ಇದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇತರ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷ ಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದವರು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇತರರನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತು ಇತರರು ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಬೇಗನೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೆಗ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರಿಂದ