ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆ

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವರೆಲ್ಲರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೈಯಿಂದ ಯಾವುದೂ ಅವರನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ ಭಗವಂತನ ಅಪರಿಮಿತ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗಾಗಿ ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮೋಕ್ಷದ ಈ ಭರವಸೆಯ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. (ಜಾನ್ 10,27-ಇಪ್ಪತ್ತು; 2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1,20-ಇಪ್ಪತ್ತು; 2. ಟಿಮೊಥಿಯಸ್ 1,9; 1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15,2; ಹೀಬ್ರೂಗಳು 6,4-6; ಜಾನ್ 3,16; ರೋಮನ್ನರು 1,16; ಹೀಬ್ರೂಗಳು 4,14; 2. ಪೆಟ್ರಸ್ 3,18)

ಹೇಗೆ "ಶಾಶ್ವತ ಭದ್ರತೆ?"

"ಶಾಶ್ವತ ಭದ್ರತೆ" ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಸಂತರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು "ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಸಿದ" ಅಥವಾ "ಒಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಕಾಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಬಳಸುವ ಕೆಲವು ಪದಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

ನಂಬುವವನಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವಿದೆ (ಜಾನ್ 6,47) ... ಮಗನನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುವನು; ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸುವೆನು (ಜಾನ್ 6,40) ... ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ (ಜಾನ್ 10,28)... ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲ (ರೋಮನ್ನರು 8,1) ... ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ [ಯಾವುದೂ] ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ರೋಮನ್ನರು 8,39)... [ಕ್ರಿಸ್ತನು] ಸಹ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ದೃಢವಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1,8) … ಆದರೆ ದೇವರು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮೀರಿ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 10,13ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವನು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 1,6)... ಸಾವಿನಿಂದ ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 3,14).

ಶಾಶ್ವತ ಭದ್ರತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಂತಹ ಆಶ್ವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಇದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹೊರಬರಬಹುದು ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳೂ ಇವೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾನು ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು ಬೀಳದಂತೆ ಎಚ್ಚರವಹಿಸಲಿ" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 10,12) “ನೀವು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗದಂತೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ” ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು (ಮಾರ್ಕ್ 14,28), ಮತ್ತು "ಪ್ರೀತಿಯು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24,12) ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವರು “ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ

ಹಡಗು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿದೆ" (1. ಟಿಮೊಥಿಯಸ್ 1,19) ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದರ ದೀಪಸ್ತಂಭವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದ ಲಾವೊಡಿಸಿಯನ್ನರನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ವಾಂತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಎಫೆಸಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇಬ್ರಿಯರಲ್ಲಿರುವ ಉಪದೇಶವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ 10,26-ಒಂದು:

“ನಾವು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ನಾವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮಗೆ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೀರ್ಪಿನ ಭಯಂಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ದುರಾಸೆಯ ಬೆಂಕಿಯ ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಮೋಶೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಾಯಬೇಕು. ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಪಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಿದು, ಅವನು ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಎಣಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು ಎಷ್ಟು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹನೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಯಾಕಂದರೆ: ಪ್ರತೀಕಾರ ನನ್ನದು, ನಾನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ: ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು ಎಂದು ಹೇಳಿದವನು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಜೀವಂತ ದೇವರ ಕೈಗೆ ಬೀಳುವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.

ಹಾಗೆಯೇ ಹೀಬ್ರೂ 6,4-6 ನಮ್ಮನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ:
"ಒಮ್ಮೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ದೇವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಗಳ ರುಚಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರು ಮತ್ತೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ತಮಗಾಗಿ ಅವರು ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಇದೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಚನಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಈ ಮೋಕ್ಷ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾದ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕೆಲವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳಿಂದ ಅಂತಹ ವಚನಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ - ಅಂದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೀಬ್ರೂಗಳಂತಹ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ 10,26-31 ಬರುತ್ತದೆ, ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ. ಈ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಲೇಖಕರು ಯಾರಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರ "ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ" ಸ್ವರೂಪ ಏನು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ?

ಮೊದಲಿಗೆ, ಇಬ್ರಿಯರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನೋಡೋಣ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಹೃದಯಭಾಗವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ನಂಬುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. 26 ನೇ ಪದ್ಯವು ಎತ್ತುವ ಮೋಕ್ಷದ ಸಂಭವನೀಯ ನಷ್ಟದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವು ಆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿದೆ: "ಆದರೆ ನಾವು ಕುಗ್ಗುವ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸುವವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುವವರಲ್ಲ" (ವಿ. 26) ಕೆಲವರು ಕುಗ್ಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವರು ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಭರವಸೆ ಇಬ್ರಿಯರ ಹಿಂದಿನ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ 10,26. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಪದ್ಯ 19). ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬಹುದು (v. 22). ಲೇಖಕರು ಈ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ: “ನಾವು ಭರವಸೆಯ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳೋಣ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಡಬೇಡಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ” (v. 23).

ಹೀಬ್ರೂ 6 ಮತ್ತು 10 ರಲ್ಲಿರುವ ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ "ಬೀಳುವುದು" ಓದುಗರಿಗೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೀಬ್ರೂಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ 10,19-39 ರಂದು. ಅವನು ಮಾತನಾಡುವ ಜನರಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ "ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಪ್ರವೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" (ಶ್ಲೋಕ 19) ಇದೆ. ಅವರು "ದೇವರ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು" (v. 22). ಲೇಖಕರು ಈ ಜನರನ್ನು "ಭರವಸೆಯ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ (ಪದ್ಯ 23). ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ (v. 24).

ಈ ಉತ್ತೇಜನದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅವರು "ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ" (v. 26) ಗೆ ಏನು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕಲ್ಪಿತವಾಗಿ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರು "ಪ್ರಬುದ್ಧರಾದವರು" ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿದವರು (vv. 32-33). ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ "ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು" ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನುಗ್ಗುವಂತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ (vv. 35-36). ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಯಾರಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೋ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸುವವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುವವರಲ್ಲ" (v. 39).

ಲೇಖಕನು ಹೀಬ್ರೂಗಳಲ್ಲಿ "ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡುವ" ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ 6,1-8 ಮುಗಿದಿದೆ: “ಆದರೆ ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೂ, ಆತ್ಮೀಯರೇ, ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂತರನ್ನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸೇವೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನೀವು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" (vv. 9-10). ಲೇಖಕರು ಅವರು "ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತೋರಿಸಲು" ಅವರು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಶ್ಲೋಕ 11).

ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಬಹುದೇ?

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ? ಪಾಪ ಮಾಡುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು "ಬೀಳಬಹುದು" (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 1,8-2,2) ಅವರು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜಡರಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ "ಬಿದ್ದುಹೋಗಲು" ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ "ನೈಜ" ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ದೂರ ಬೀಳುವುದು" ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಬಹುದು.

ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವು, ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ, ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದಾಗ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಕಳೆದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಭರವಸೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೆಗೆ, ಅವರ ಮೋಕ್ಷ ನಿಶ್ಚಿತ.

"ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಸಿದ" ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹೀಬ್ರೂಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಆರಂಭಿಕ "ನಂಬಿಕೆ" ಹೊಂದಿರುವ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾಡಿದ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಮೋಕ್ಷದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು - ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ.

ಹೀಬ್ರೂ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೀಬ್ರೂಗಳು 1,2; 2,1-ಇಪ್ಪತ್ತು; 3,12. 14; 3,19-4,3; 4,14) ಹೀಬ್ರೂ ಅಧ್ಯಾಯ 10 ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು 19 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು 23 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ: ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ನಂಬಿಕೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ನಮ್ಮ ನಿರಂತರ ನಿಷ್ಠೆ ಸೇರಿವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುವವರಿಗೆ ಅವರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪದಗುಚ್ಛವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಜನರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಾಗ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದು.

ಬಾಟಮ್ ಲೈನ್ ಏನೆಂದರೆ, ನಾವು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವವರೆಗೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ (ಹೀಬ್ರೂ 10,19-23). ಆತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭರವಸೆ ನಮಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆತನೇ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆಯೇ?" ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ - ನಾವು ಆತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ನಮಗಾಗಿ ಸಾಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು. ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೇಗಾದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವವರೆಗೂ, ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವನು ಸಾಧಿಸುವನೆಂಬ ಭರವಸೆ ನಮಗಿದೆ.

ಸಮಾಧಾನ ಇದು: ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ನಾನು ವಿಫಲವಾದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?" ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನು ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗಬಹುದೇ? ಹೌದು, ಆದರೆ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವಿದೆ, ಭಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇದ್ದೇವೆ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ.

ನಾವು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ, ನಾವು "ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ" ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮಗಾಗಿ "ಮಾಡಿದನು". ನಾವು ಅವನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಚಿಂತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ನಾವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಅವನ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಉಚಿತ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು. ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರದ ಕಾರಣ ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವರು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ನಂಬುತ್ತದೆ. ನೀವು "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ". ಆದರೆ ಇದು ಜನರು "ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಸಿದ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಏನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೆಲವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಯಾರು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೇವರು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಗಸ್ತತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು.

ಪಾಲ್ ಕ್ರಾಲ್

ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆ