ಪುನರುತ್ಥಾನ: ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ

ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ರಜಾದಿನವು ನಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞಗಳು, ಅರ್ಪಣೆಗಳು, ದಹನಬಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಬಲಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ವಿಫಲವಾದವು. ಆದರೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗವು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ತಂದಿತು. ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಯೇಸು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಸಾಗಿಸಿದನು. “ಆಗ ಅವನು (ಯೇಸು) ಹೇಳಿದನು, ಇಗೋ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ" (ಹೀಬ್ರೂ 10,9-10)

ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ, ಉಡುಗೊರೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ: "ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸಹ" (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 2,2).

ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ಈ ಕಾಯಿದೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವಕ್ಕೆ ಏನನ್ನೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ನೀಡಲಾದ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯತೆಯ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಜಿಗಿಯುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇವೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಇಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ

ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: "ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹೊಸ ಜೀವಿ; ಹಳೆಯವುಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ಇಗೋ, ಹೊಸವುಗಳು ಬಂದಿವೆ" (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 5,17) ನಾವು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನೇತಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಳೆಯ, ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮೊಂಡುತನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ನಮ್ಮ ಅರ್ಥದ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ: "ನಾನು ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳ ಕೆಲಸ, ನೀವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು: ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನುಷ್ಯನು ಏನು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮಗು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ಅವನನ್ನು ದೇವರಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದಿರಿ; 8,4-6)

ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು - ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು - ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಗಾಧತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವುದು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಈ ಅಗಾಧವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಎಂದರೇನು?

ನಾವು ಮಾನವರು ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಒಂದು ಕಡೆ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವರನ್ನು "ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್" ಎಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ನಮ್ಮನ್ನು "ನೆಫೆಶ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು: “ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ದೇವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು" (1. ಮೋಸ್ 1,27) ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದೇವರ ಅನನ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಾನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು. ದೇವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ "ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಿಯಾಲಿಟಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ? ಮೂಲತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಪತನದಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ನಿಷೇಧಿತ ಮರದಿಂದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಅವರ ಪಾಪದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಯು ವಿಕೃತ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ: ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಮ್ಮ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಅನುಚಿತವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: "ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂಜೂರದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಪ್ರಾನ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು" (1. ಮೋಸ್ 3,7) ಅವರು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಡಗಿಕೊಂಡರು. ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಜೀವನವು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಸತ್ತರು: "ನೀವು ಮರದಿಂದ ತಿನ್ನುವ ದಿನ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಾಯಬೇಕು" (1. ಮೋಸ್ 2,17).

ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಸಾರ್ಥಕ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣವು ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆ

ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಯು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವೈಫಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದಲ್ಲಿದೆ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾದ ಆರಂಭವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ನಾವು ಮಾನವರು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೂ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ದೇವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನವನಾದನು, ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನಮಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಆಡಮ್ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ ಆತ್ಮವಾದನು" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15,45).

ಆದಾಮನು ಮರಣವನ್ನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ತಂದಂತೆ, ಯೇಸು ಜೀವಕ್ಕೆ ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆದನು. ಅವನು ಹೊಸ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಅವನ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಕಳೆದುಹೋದ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು: “ನಾನೇ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನ. ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಸತ್ತರೂ ಬದುಕುವನು" (ಜಾನ್ 11,25).

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಪಾಲ್ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದರು. ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅವನ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನಾನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಈಗ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ದೇವರ ಮಗನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ" (ಗಲಾತ್ಯದವರು 2,19-20)

ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹ" ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ!

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತನ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಾಣಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: “ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚದೆ, ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತ್ಮನಾಗಿರುವ ಭಗವಂತನ ಒಂದು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅವನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ" (2. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3,18).

ನಾವು ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅದರ ಪೂರ್ಣ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ನೋಡದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ಇದೆ: "ನಾವು ಐಹಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗೀಯನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15,49).

ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನ ದೇಹಗಳು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹಗಳಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ: ಅದ್ಭುತ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ, ನಾಶವಾಗದ ಮತ್ತು ಅಮರ. ಜಾನ್ ಹೇಳುವುದು: “ಪ್ರಿಯರೇ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ನಾವು ಏನಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದು ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ ನಾವು ಅದರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಆತನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ" (1. ಜೋಹಾನ್ಸ್ 3,2).

ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ದೇವರ ಚಿತ್ರಣ, ಸಂಭಾವ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸುಂದರವಾದ ಯೋಜನೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮನುಕುಲವನ್ನು ಆತನು ಉದ್ಧರಿಸಿದನೆಂದು ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಾ? ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅವನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದನೆಂದು ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಾ? ದೇವರ ಯೋಜನೆಯು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭವ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೂ ರಕ್ಷಕನೂ ಆದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಾವು ಆನಂದಿಸೋಣ. ನಿನಗಾಗಿ ಅವನು ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ!

ಜೋಸೆಫ್ ಟಕಾಚ್ ಅವರಿಂದ

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖನಗಳು:

ಯೇಸು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಜೀವನ