ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್

124 ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್

ಭಗವಂತನ ಭೋಜನವು ಯೇಸು ಹಿಂದೆ ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಈಗ ಅವನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ನಾವು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬರುವವರೆಗೂ ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಂಸ್ಕಾರವು ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು. (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11,23-ಇಪ್ಪತ್ತು; 10,16; ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 26,26-28)

ಸಂಸ್ಕಾರವು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ

ಆ ಸಾಯಂಕಾಲ, ಅವನು ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಊಟಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೇಳಿದನು: “ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ನನ್ನ ದೇಹ; ನನ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡು” (ಲೂಕ 2 ಕೊರಿಂ2,19) ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರೂ ಒಂದೊಂದು ತುಂಡು ಬ್ರೆಡ್ ತಿಂದರು. ನಾವು ಭಗವಂತನ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೇಸುವಿನ ಸ್ಮರಣೆಗಾಗಿ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ.

"ಅಂತೆಯೇ ಊಟದ ನಂತರ ಕಪ್ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಈ ಕಪ್ ನನ್ನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ ಚೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" (v. 20). ನಾವು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಹೀರುವಾಗ, ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತವು ನಮಗಾಗಿ ಚೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ರಕ್ತವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (ಇಬ್ರಿಯರು 9,18-28)

ಪೌಲನು ಹೇಳಿದಂತೆ: "ನೀವು ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮತ್ತು ಈ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ, ನೀವು ಕರ್ತನ ಮರಣವನ್ನು ಅವನು ಬರುವ ತನಕ ಘೋಷಿಸುತ್ತೀರಿ" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11,26) ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮರಣದ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಸಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯವೋ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೋ? ಅವರ ಸಾವಿನ ಕೆಲವು ದುಃಖದ ಅಂಶಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇವೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಅವರ ಸಾವು ಅಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸುದ್ದಿ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಸಾಯುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವು ನಮಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಮೂಲ್ಯ. ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮೌಲ್ಯದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ನಮಗಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು? ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಷಾದದಿಂದ? ಇಲ್ಲ, ಕೊಡುವವನು ಬಯಸುವುದು ಅದಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದರೆ, ಅದು ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರು ಆಗಿರಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್, ಸಾವಿನ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿದ್ದರೂ, ಯೇಸು ಇನ್ನೂ ಸತ್ತಿರುವಂತೆ ಸಮಾಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ - ಮರಣವು ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಾವು ಈ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಸಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಯೇಸು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ (ಹೀಬ್ರೂಗಳು 2,14-15). ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವನ್ನು ನಾವು ಆತನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸಿದ ಸಂತೋಷದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು! ನಮ್ಮ ದುಃಖವು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು (ಜಾನ್ 16,20) ಭಗವಂತನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಫೆಲೋಶಿಪಿಂಗ್ ಒಂದು ಆಚರಣೆಯಾಗಬೇಕು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಪಾಸೋವರ್‌ನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಅವರ ಗುರುತು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸಮಯ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರಬಲ ಕೈ ಸಾವು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತವಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸುತ್ತಲಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವೆಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸಾವು ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದ ನೆನಪು.

ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ

ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯು ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ಆತನ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆತನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಬರೆದನು: "ನಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಕಪ್, ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತದ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವಲ್ಲವೇ? ನಾವು ಮುರಿಯುವ ರೊಟ್ಟಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವಲ್ಲವೇ?" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 10,16) ಕರ್ತನ ಭೋಜನದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೇವೆ (ಗಲಾಟಿಯನ್ಸ್ 2,20; ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು 2,20), ಅವನ ಸಾವು (ರೋಮನ್ನರು 6,4), ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನ (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2,6; ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು 2,13; 3,1) ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನ (ಗಲಾಟಿಯನ್ಸ್ 2,20) ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಅವನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಭಗವಂತನ ಭೋಜನವು ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೋಹಾನನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ 6 ನಮಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನನ್ನು "ಜೀವನದ ರೊಟ್ಟಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು, "ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತೇನೆ" (ಜಾನ್ 6,54) ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಈ ನಿರಂತರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. "ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತೇನೆ" (ವಿ. 56). ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ನಮಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಜ ಜೀವನವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರಬಹುದೆಂದು ನಮಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಯೇಸು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮನೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಪಾಪದ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದೆವು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟುವ ಮೊದಲೇ ಯೇಸುವಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವನು ಒಳಗೆ ಬರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸ್ವಚ್ cleaning ಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಯೇಸು ಬಾಗಿಲು ಬಡಿದಾಗ, ಅನೇಕರು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು ಬೇಗನೆ ಸ್ವಚ್ up ಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮಾನವರಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ಲೋಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುವುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಲೋಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ದೇಶ ಕೋಣೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ. ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ ಕ್ಲೋಸೆಟ್ಗೆ ಬಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಹ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಂತೆ ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಭೋಜನವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಬರೆದನು: "ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲಿ ಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲಿ" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11,28) ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಾವು ಭಾಗವಹಿಸಿದಾಗ, ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಾಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ - ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾಪನೆ. ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಬಲ್ಲನು.

ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಮಂತರು ಮೊದಲು ಬಂದರು, ಅವರು ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬ ತಿಂದು ಕುಡಿದರು. ಬಡ ಸದಸ್ಯರು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹಸಿದಿದ್ದರು. ಶ್ರೀಮಂತರು ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ (ಪದ್ಯಗಳು 20-22). ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಬೇಕು. ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಿಜವಾಗಿ ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಐಕ್ಯವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಹೀಗೆ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ನಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು (ಇತರ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಇದನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅಥವಾ ಹಂಚಿಕೆ ಅಥವಾ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ) ಸಹ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾಲ್ ಒಳಗೆ 1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 10,17 ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಒಂದು ಬ್ರೆಡ್ ಆಗಿದೆ: ನಾವು ಅನೇಕರು ಒಂದೇ ದೇಹವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ." ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದೇಹವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತೇವೆ.

ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಕೊನೆಯ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದನು (ಜಾನ್ 13,1-15). ಪೇತ್ರನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವು ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಯೇಸುವಿನ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ

ಮೂರು ಸುವಾರ್ತೆ ಲೇಖಕರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಯೇಸುವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವವರೆಗೂ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಹಣ್ಣನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 26,29; ಲ್ಯೂಕ್ 22,18; ಗುರುತು 14,25) ನಾವು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ, ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ "ಔತಣಕೂಟ", ಒಂದು ಗಂಭೀರವಾದ "ವಿವಾಹದ ಭೋಜನ" ಇರುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ "ಮಾದರಿ"ಗಳಾಗಿವೆ. ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಬರೆದನು: "ನೀವು ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿಂದು ಈ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಕರ್ತನ ಮರಣವನ್ನು ಆತನು ಬರುವ ತನಕ ಸಾರುತ್ತೀರಿ" (1. ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11,26).

ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ನಿರ್ಜೀವ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥದ ಆಚರಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಆಚರಣೆ ಅರ್ಥಹೀನವಾದಾಗ, ಕೆಲವರು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಥವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಉತ್ತರ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಜೋಸೆಫ್ ಟಕಾಚ್


ಪಿಡಿಎಫ್ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್